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有一个很有趣的事实。我们Talent show是音乐节目,但是没有一个人是报音乐专业班的。我的同学们能够把学术搞好还能把其他东西玩的这么好,也是不容易啊!
有一个很有趣的事实。我们Talent show是音乐节目,但是没有一个人是报音乐专业班的。我的同学们能够把学术搞好还能把其他东西玩的这么好,也是不容易啊!
--- Joe version ---
'''人生的多维度'''
人们从孩童时代,成长为青少年,到中年、老年,在这个成长的过程中,个人对自己的要求、个人的理念或者是目标,并不是一个干瘪的数字,而是丰富的、多维度的。
比如对知识的获取的目标,对世界认知的目标,对身体健康的目标,对家庭与幸福的目标...这些多维的目标交织着、彼此作用着,构成了一个人的丰富多彩的一生。
从这个角度来看,telent show是在学校这个阶段,对我们的审视。审视着我们的学习,或者说对学习这个词的定义。在这个过程中,我们发现了除书本知识以外,大家对音乐的理解和掌握,对戏剧的学习和展示,对各类乐器的熟悉和演奏...也就是说,学习,是课堂上科学知识的掌握,也是课堂外对这个五彩世界的探索与认知。


== Day 60 ==
== Day 60 ==

Revision as of 19:15, 3 March 2023

Day 62

--- Eric version ---

控制情绪

今天学校举行了Talent……等等,走错片场了。

我在翻小练笔找灵感的时候突然看到了Day 57的PS。其实我发现那一天的小练笔没存的时候我是很生气的。但是想想就好了。Day 60的小练笔也和情绪有关,于是今天就打算写写情绪控制。

我是一个脾气比较暴躁的人,但是一般我不生气。只有一些累积起来或者令我极其愤怒的事情我才会生气,要不然我会控制着自己的情绪。当我生气的时候,我其实很难把情绪收回来,尽管我想要收回来并且努力了。我生气的时候力量也是不受控的。我目前的年龄是力量增长期,所以生气时不受控的力量会更加危险。写到这里突然想起小时候,我怎么使劲都不会有破坏性。再看看现在,真是天差地别。回归正题,生气对我的健康也不好。所以对我来说生气会有很多坏处,基本上没有好处(除了发泄情绪),还可能导致我不想面对的结果。所以我需要尝试斩草除根,从根源上把这个问题解决掉。每次遇到不顺心的事情时不要想自己失去了什么,要不然会越想越气。要想我得到了什么,或者我之前得到了什么。也可以劝自己不要生气,要不然会让事态更糟糕,后面还会让我自责。

每个人有不同的方法,对生气的分析和理解也不同。我一定会慢慢找到梳理自己情绪的方法。

PS:关于我从上周五到这周四不是排练就是演出这件事……

Day 61

--- Eric version ---

Talent show

今天我学校举行了Talent show,一共有十六(我不确定)个节目,每个都各具特色。

第一个和第二个节目都是乐队表演。第一个表演的是《出埃及记》,特别好听。但是有一个地方鼓手设计的很聪明,但是老着急,并且还有三个这种设计。所以我每次听到这个设计就会替鼓手着急。第二个是爵士乐。钢琴很好听,贝斯和吉他的伴奏也很到位,就是感觉架子鼓是个摆设。出了当节拍器意外没什么用。可能是因为爵士鼓难打(我也是鼓手,亲身经历爵士鼓真的很难,但是打好了真好听)。第五个节目是和我英文名一样(Eric)的人弹钢琴。主要是他弹的曲子我也弹过!这不过也太巧了吧。后面我就没记是第几个节目,但是有一个节目硬生生地把一首流行曲改成了乐团演奏的风格,听着我很难受(PS:不知道为什么Talent Show里很多歌我都听过)。我前面的节目是个独唱。之前也有个独唱BGM的鼓都快起飞了(手速太快了吧),但是这个节目很有意思。不是节目有意思,是人有意思。一个九年级的姐姐独唱,唱的特别好。她演戏也很好,所以我觉得她是学演戏的。没想到她是学艺术的!我最喜欢一个二次元舞蹈节目。当然不是单纯喜欢舞蹈,是因为这个节目是唯一一个和观众有互动的节目。跳舞的姐姐跳完舞跑到后台拿了一包糖,然后就往观众席里扔。我真的特别喜欢这个环节。哦对,我的节目是架子鼓,但是BGM的声音可小了,完全听不到!所以我只能看歌词确认节奏,因为伴奏前也没有四拍节拍器。我打完回后台一个唱歌的姐姐就来找我,问我是怎么听到音乐的。“你的架子鼓声音那么大,你是凭空大的吗?太厉害了!”演出之前也有一个搞乐队的哥哥找我,说:“你有兴趣报个乐队吗?我们正好缺个鼓手,看你打的挺好的,顺便忽悠一下你。”我回家也和妈妈说了,妈妈同意,但是哥哥叫什么、乐队叫什么我一律不知道!

有一个很有趣的事实。我们Talent show是音乐节目,但是没有一个人是报音乐专业班的。我的同学们能够把学术搞好还能把其他东西玩的这么好,也是不容易啊!

--- Joe version ---

人生的多维度

人们从孩童时代,成长为青少年,到中年、老年,在这个成长的过程中,个人对自己的要求、个人的理念或者是目标,并不是一个干瘪的数字,而是丰富的、多维度的。

比如对知识的获取的目标,对世界认知的目标,对身体健康的目标,对家庭与幸福的目标...这些多维的目标交织着、彼此作用着,构成了一个人的丰富多彩的一生。

从这个角度来看,telent show是在学校这个阶段,对我们的审视。审视着我们的学习,或者说对学习这个词的定义。在这个过程中,我们发现了除书本知识以外,大家对音乐的理解和掌握,对戏剧的学习和展示,对各类乐器的熟悉和演奏...也就是说,学习,是课堂上科学知识的掌握,也是课堂外对这个五彩世界的探索与认知。

Day 60

--- Eric version ---

不完美就是完美

今天我在学校演戏剧,但是因为我的服装没换影响了整个戏。我还犯了两次同样的错误,但是第二次我至少调整了。

当然,戏剧过后所有人都在抱怨我,但是我忍着。直到我看到妈妈。我本来打算到车上再发泄一下情绪的,但是看到妈妈我就憋不住了。我就很生气地跑到了卫生间里面,但是爸爸跟着我来了。我本来有点排斥的,但是毕竟是我的问题、爸爸是来安慰我的,我觉得我不应该排斥。爸爸跟我说他五年级的时候常常考满分。但是一旦没考满分他就会把卷子撕掉。六年级时爸爸就突然明白了。我没考满分我不应该开心吗?我不应该把它贴在墙上,提醒我我有地方需要改进、不完美吗?那什么是完美?爸爸说不完美就是完美。对,如果真正完美了的话就不是人了。完美就是不完美。

今天是一个很有启发的一天,它很有可能会改变我整个人设。也许当我再写几年后,回头看看我的人设和今天的小练笔,我会感觉没有爸爸就没有那一天。

--- Joe version ---

我们的求索

中国古代有个诗人叫屈原,他描写自己的追求、探索的感想是:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

人生的路短暂而漫长,短暂是相较于人类历史来看不过区区百年,漫长是相较于个体而言,在这近百年的时间里,三万多个日夜,何其漫长。

在这短短的时间里,什么才是完美呢?哥白尼的日心说?现在的认知告诉我们太阳并不是宇宙的中心。牛顿的万有引力?现在的认知告诉我们万有引力值得商榷。诸如此类,历史在推进,人类在发展,时光的流逝,似乎某个瞬间的某一件事情,是某个人难以逾越的高峰,那极强的挫败感、内疚感,甚至会后悔、懊恼、自责。周边再有一些指摘,就会更加紧张,雪上加霜直至崩溃。值得吗?那一刻,我们认为是值得的。把它放到人生的长度来看呢?不过沧海一粟。更不要说放到人类历史里去看了,简直是微不足道如尘埃。

在漫漫的人生长路上,什么才是完美呢?是结果?还是过程?如果用结果来衡量是否完美,为了达到这个完美的结果,是否可以不择手段?或者换一个角度来说,通过不择手段达到的完美结果,是完美吗?假设是完美的话,那么追求结果究竟是为了自己的快乐,还是为了他人的赞赏呢?毫无疑问,人们都会说是为了自己。可为了自己内心的快乐,不择手段去达到某个结果,无论他人是否知道,自己一定是知道的,那么怎么会快乐的起来呢?这样看来,追求完美,以结果来衡量的话,会与完美背道而驰南缓北辙,离完美越来越远。所以,追求完美是在过程中体现的。我们在求索的过程中,体会着顺利、挫折、兴奋、悲伤...可谓是五味杂陈,这样的过程哪里有完美啊。我们考试的时候忘记在结果后面注明单位,被扣掉几分;我们在做商业的时候,决策失误错失了良机,损失千万...凡此种种,不一而足。正是这些不完美,构建了我们多维的、立体的、丰盈的人生。我们无数的这样鲜活的个体,构成了整个多彩的人类社会。

如果一个脱离了人类基本属性,没有了生活色彩,即便有人称之为英雄,我们都要保持足够远的距离。因为一个人没有了自私、愤怒、兴奋、伤感,这个人就不是完整的,或者说是伪装的,无论是哪一种,都是可怕的。我们认知到了自己的不完美,直视自己的缺点、弱点、错误、失败...我们才能勇敢的、坚强的微笑着站起来,甩开大长腿,一路飞奔。在我们跌倒了、犯错了、失意了、懊恼了...的时候,那些宽慰我们、鼓励我们、给我们力量、向我们伸出温暖之手的人,我们感恩并报以笑意。那些指摘我们、责骂我们、讥讽我们、嘲笑我们的人,是路上的一点点风霜,需要露出微笑,用自己的力量,昂首阔步的走出去,而不能一蹶不振、不能让事情更糟糕。

路漫漫其修远兮,上下求索吧,少年!用你的勇敢和坚强,去面对失败和挫折,不要让负面的情绪控制你的理智。用你的包容和智慧,去面对不同的声音,一定要牢牢记得“我不同意你的观点,但我誓死捍卫你表达的权利”这句话,要允许他人表述。需要解释就逻辑清晰的解释,不需要解释就暖暖的一笑了之。用你的谦逊和谨慎,去面对鲜花和掌声,那些是你求索之路上的灵动音符,既不要轻视,也不要沾沾自喜,去享受属于你自己的荣光,让它成为你前行的动力之一。上下求索吧,少年,路漫漫其修远兮。

Day 59

--- Eric version ---

新学期小练笔计划

新学期开始了,我也不是每一天都有空了。所以为了适应新学期,我对小练笔的计划做了一些调整。

我之前学很多运动,但是现在打算把之前所有运动档期换成网球,其他运动就停了。但是学校的网球虽然方便,但是时间会比较晚,回家洗澡就睡了。所以我最近在试课,试图找到一个离家近,时间凑得上,我也喜欢的网球场。于是我的时间就不是很稳定。我最近都是周一、周四和周五打网球,周六周日不上学时间多,所以我是周二、周三和周末写小练笔。这就是为什么有些天我停更了。

但是我没有完全停掉小练笔是因为我的表达能力还需要练习。语文期末成绩出来了,除了一些小疏忽,大部分都是错在表达上。老师也跟我说,感觉我的想法一百分,但是表达出来就只剩六七十分了。所以我需要继续练小练笔,只不过是挤一下时间罢了。

今天的小练笔写这个就是解释一下我“神秘的停更”,并且今天灵感属实不多,也不想浪费其他灵感。

--- Joe version ---

偶像的诞生

亲爱的大宝贝,看到你的小练笔计划,感动之情在心中微微泛起,感动的是你自我认知,感动的是你对外界善意评价的接纳。悄悄的告诉你一个秘密:我的偶像诞生了。

我的偶像是意气风发的、坚定前行的,准确的自我认知和自律是前行的动力。准确的自我的认知,一方面需要不断的进行自我反省,另一方面通过对外部世界反馈的进行分析然后吸纳,这两方面缺一不可。之前咱们也探讨过自身一致性(自洽)的问题,并且探讨过,一旦我们的预期与外部的反馈不一致的时候,就要如同孟子所说:“行有不得者皆反求诸己”(翻译:行动没有达到预期的效果,外界的反馈和自己的预期不一致,就应该反省,从自己身上找原因)。而准确的自我认知和自律就是能够践行反求诸己的先决条件。试想一个人不能够准确的自我认知,不能够保持良好的自律,如何能够做到反求诸己呢。

今天和大美妞聊起哈耶克的一本书,The Road to Serfdom,开篇就比较详细分析了做为个体的人,如何自觉、自省、自律,然后达到自由的状态。我们都渴望自由,如若没有辨识力,就容易被人蛊惑,遭人利用,显然无法享受自由。如若不能检视自己的德行,就会失去前进的动力,就会被周边的、过往的种种所羁绊,停在原地甚至后退,这样更不能到达自由的境地。如若没有自律,就失去了前进的动力,万万是不能到达自由之王国了。等你暑假的时候,咱们一起朗读、相互讲解,好不好,我的偶像?

Day 58

--- Eric version ---

自洽

这个社会上有很多人想要一个东西,但是他们的行动表示他们不想要这个东西。这种人就是不自洽的。

像Day 52里Joe写的一样,如果我们不自洽,就会焦虑、烦躁、生气,等等。这些都是因为我们达不到自己的目标。但是很多人都不去考虑为什么自己达不到一个很简单的目标,只是继续有负面情绪。我们需要防止自己不自洽,要不然会把自己搞得非常不舒服。我们不能期待一个免费的晚餐,我们需要自己做出努力、自己付出,才能得到输出、得到自己想要的东西。但是,要注意一点:努力不一定会得到你想要的东西,但是不努力是一定不会得到你想要的东西的。

所以我们如何自洽呢?我们总不能用一整个自然段提出一个问题然后不解决吧?要做到自洽,我们就需要经常自省,自己查漏补缺。如果发现自己有不自洽的行为,甚至只是有倾向,都需要立即做出改变。不能纵容自己做出不自洽的行为。如果自己真的没有不自洽,但是还是达不到自己定的目标的话,可能就不是我们的问题,就是目标的问题了。确保自己的目标是自己能达到的。我们不能说“我要在一秒内赚一亿美元”,因为这是不可能的。

综上所述,我们要确保我们是自洽的(第二自然段解释了自洽)并且经常自省,查漏补缺,确保自己没有不自洽的行为。

--- Joe version ---

善良的心灵

善良,这个词本不该会令人迷惑,可事实并非如此。一个人口渴极了,另一个人给了他一大杯滚烫的水,口渴的人一饮而尽,烫伤了内脏,这是善良吗?这可以用“好心办坏事”来解释吗?善良的底层构件是同理心、同情心,如果自己不喝滚烫的水,就不会给口渴之人以滚烫的水。离开这样的基础谈论善良,是对善良有意无意的亵渎。

如同自由主义,真正的自由主义是在遵守规范和制度、法律的前提下,不被道德和世俗胁迫的一种思想意识。而有些人却把诸如自由散漫、不遵守纪律等称之为自由主义,这让自由主义这个词百口莫辩、泪流满面。

真正的善良和真正的自由主义叠加之后,会惊奇的发现:我们可以创造更美好的生活。比如辛德勒的名单这部电影中,刻画了一个叫做辛德勒的人,在独裁恶霸统治下悄悄的救人。当然不是辛德勒一个人,而是一个符号、一个行为特征,表现形式是多样的,有人拒绝助纣为虐,有人拒绝带领小孩子为恶霸唱赞歌,有人拒绝为恶霸诵读那些荒唐的、反科学、反人类的文章。辛德勒一样的人们,都有着善良的心灵,让我们一直感念“辛德勒”们。

Day 57

--- Eric Version ---

拖延与迟到的不同

拖延和迟到是两个有天差地别的概念。虽然在学校里两个东西都不好,但是两个其实都有技术含量的。

拖延的定义是做事效率不高,经常指晚做事情。今天我给它一个新的定义:把事情拖到最后一秒做,但是总是能按时提交。你别看说起来简单,做起来可难了!要做到所有事情都能在最后一刻做完并且上交事很难的事情。一,你不能把事情忘了,要不然还怎么在最后一刻做事啊?事情都做不了。二,你需要对自己做事的最高效率有充分的理解,这样可以保证不会出现留给自己的时间不够的尴尬情况。三,你还得自信。要不然你不敢拖到最后。所以其实拖延(新定义)是很难的。

迟到的定义是没能在规定时间内完成一件事情。这个定义完全不用改变。迟到很简单。你只用把事情完全忘掉,抛之脑后,就可以做到了。但是我们需要注意很重要的一点。这一点就是我们要自洽(我明天就要写这个,爸爸不许抢我的主意哦)。我们不要像Day 52里Joe Version(焦虑)里的那些人一样想要A但是做B。如果我们真的懒得做一件事情,那就永远都不要想它。不要担心,因为你已经决定不做这件事了。

所以两个词语都有技术含量。拖延(新定义)需要实力和对自己的了解,迟到则需要心理力量。两个都很不容易呢!

PS From Eric:我一不小心忘把Day 57的保存了,于是我再写了一遍。我昨天就写完了,这就是为什么停更了一天。

--- Joe Version ---

公共空间的第一次思考

我不能抢大宝贝的好点子,因为那属于大宝贝的私人领域,于是我把目光投向了窗外,看看外面公共领域:有一位先生,把自己的车停在了楼门口,于是进出的人很不方便,更惨的是停在规范车位上的人。一对年轻的夫妇,在那里转了好几圈,也没有等到那位随意停车的先生。这对夫妻很焦急,但是依然没有按喇叭,只是焦急的等待着...

这是一个典型的空间意识问题,所谓的公共空间和私人空间。在公共空间内,需要遵守公共秩序,在私人空间内,你可以任意的发挥。这个概念说起来可有意思了,在这方面汉娜阿伦特的研究很有意思,她说公共领域是人与人之间互动的产物,随着行动的展开而展开,随着行动的结束而消失,是一个公共的自由的伦理的空间性的存在。很有意思对吧,可是要想深入理解这个理论框架,可需要一点社会学和哲学的底子,以后咱们有时间慢慢的聊。就楼下这个事例来看,我们不能从这个孤立的事件中,武断的得出公共领域现状的结论,因为这也许是一个偶然。我们如果真想了解这类社会现状,需要我们在日常生活中,略加仔细的观察一下周围,比如公共领域内是否有足够的辅助设备,方便残障人员活动。再比如观察一下公共领域内,大家是否遵照规范停放车辆。诸如此类的,经过一段时间观察之后,我们大体上能够得出一个粗浅的结论了。

Day 56

--- Eric version ---

抓灵感现状

之前的小练笔里我提过我不太擅长找灵感。但是现在,我找到了一个特别好的方法,就基本上不会没有灵感了。

并不是每一天我都没灵感。有些时候我会灵感大发,感觉写都写不完。于是,在灵感大发的时候我会开一个备忘录,把所有的灵感都记录在里面。很幸运的是,每次我都会列出五六个灵感,并且我五天以内至少有一天灵感大发,所以用这种方法就可以达到每天都有主意。当然,我不建议用这个方法,因为如果我是一个会找灵感的人的话我都不用备忘录。还有,如果我灵感大发的频率少我也不敢用这个方法。

那我是怎么想到这个方法的呢?有几个原因。第一个原因就是巧合。我有一天灵感大发,大发到想到如何把灵感抓住的程度。这完全是巧合。第二个就是妈妈推荐的方法都对我来说不合适。爸爸很容易续我的小练笔写,但是我续爸爸的就会很难。因为爸爸比我大很多,所以他的经验多,逻辑体系更成熟,所以我很难续写他的。幸好我自己找到了对我来说完美的方法。

这个世界上有很多抓灵感的方法。自己找,别人帮你找,做个备忘录……等等。也许有些方法对我不合适,对你就和合适。所以我们要找自己的方法,借鉴别人的。

--- Joe version ---

那些大师的身影

在人类历史长河中,波光粼粼闪耀着的是那些大师的精神。这些大师是如何炼成的呢,没有一个标准的答案,但是有一些共性是可以窥探到大师的成长之路的。

人们在整理大师们的遗物时,最重要的无外乎是手稿、信件和书籍。这些都是记录和呈现大师们智慧之光的最佳场所,他们写着什么,或者正在读着一本书,灵感喷涌而出,会在手稿上随意的图画,从那些字迹或线条中,似乎能够清晰的感觉到他们的手飞快的写着、画着,就想尽快表达自己那乍现的灵光。

古代的诗人也曾经说过,文章本天成,妙手偶得之。这种浑然天成的文章,要不是有一双妙手,牢牢的抓住,恐怕也就没有了文章。不过,说了这么多,其实我自己是怎么做的呢?我在平时里,也是开着备忘录的,还记得我一周奔波在三五个城市的那段时间吧,在飞机上的时候,就是我专心抓灵感的时候,很有趣的。不过这个方法被大宝贝找到了,那我们就一起,跟随着大师的脚步,快乐的抓灵感吧。

Day 55

--- Eric version ---

偷懒的坏处

这一篇小练笔和上一篇小练笔一样是分析东西的。但是不应该是偷懒的好处和坏处吗?好处去哪里了?我们先分析坏处,再讲好处跑哪里去了。

相信我们老师都说过“偷懒不好!我们不要偷懒,今日事今日毕!”所以我们把‘偷懒’定义成一个不好的词语。为什么它不好呢?因为如果你偷懒的话,可能当时会很开心,但是明天、或者明天的明天,总有一天你要把这件事做完的。而如果以后又有需要做的事情,那么这些事就叠加在一起,一口气把它们全部完成会非常的累。所以偷懒不仅仅会让老师不开心,还会把自己害了。所以我们有充足的理由把偷懒看做一个不好的东西。

那好处跑哪里去了呢?如果我们仔细想一想,偷懒有好处吗?是不是好处被坏处抵消了呢?今天不做,明天就得做,还会叠加。所以坏处比好处多,我们就不能说偷懒有什么好处。

所有事情都有利弊,但是如果弊大于利,那么我们就会说这件事只有弊,没有利。所以今日事今日毕才是最好的选择。

--- Joe version ---

好与坏的分析过程

大宝贝写的小练笔里,写了偷懒的好与坏,可是没看到写出来啥好处呀,为什么呢?

我悄悄的分析了一下。先看看大宝贝的思维路径:1、偷懒的定义,2、坏处是什么,3、好处找不到了,最后得出结论就是偷懒只有坏处没有好处。我个人是超级赞同这个思维路径的,这个思维路径不仅条理清晰,而且边界明确。可是大宝贝啊,随着你的年龄的增长和社会阅历的增加,将逐步发现条理不清和边界不明就像两块基石一样,是思维的基石,最后以语言或文字的形式加以呈现。不妨先展示一下没有这样的基石,会呈现什么样的状态吧。

条理这块基石的缺失,对于偷懒的认知可能会是这样的:偷懒其实有很多好处,其一就是能够把一些事情集中起来,超高效率的完成,自己会很有成就感,平时也可以很放松的玩耍,真是一举两得的妙计啊,可谓张弛有度!大宝贝,你如何面对这样的思维,这样的文字,这样的语言,继而这样的人呢。

边界这块基石的缺失,则完全不一样了,可能会有这般姿态:偷懒这个事情,一直是推动人类科技进步的动力,比如,人们不想赶马车了,想偷懒于是发明了火车。人们不想整天洗衣服,于是发明了洗衣机,正是偷懒让我们过上了今天的幸福生活!我最最亲爱的大宝贝,此类的论调可以说无处不在。所有的论述似乎都有道理,但是边界不清楚之后,首先分辨不清偷懒的真实定义,并偷换概念偷梁换柱张冠李戴强词夺理,其次不顾事实胡编乱造,比如蒸汽机是火车出现的原始动因,而那个瓦特并不是赶马车的人,洗衣机完全是在人们发现离心力并逐步应用的过程中,研制出来的机器,根本不是整天在家里洗衣服想偷懒发明出来的...最后,也是最可怕的是,当你说出这些话的时候,那些人轻飘飘的说,怎么什么事儿都那么较真儿啊,真没劲!转身离去,留下一个认真的人,呆呆的立在那里,不知所措。

亲爱的宝贝,这个世界有明确的好与坏,正如你分析的那样,也正如你单纯清晰的逻辑和定义范围一样,我们需要把这一切都牢牢的记住,不断的探索和追求。无论是简单的好与坏的辨识,抑或是黑与白的判断。我们深知这个世界充满了不确定性,充满了可能性,科学的任务就是探索规律性、确定可能性。另外我们不把这种不确定性扩大化,无论是讨论问题还是日常沟通,为了更有效,就需要排除那些不确定的、容易令人迷惑的东西。当然遇到条理不清、边界不清的人,我们不能着急,也不能生气,因为不同的文化、教育、家庭和生活,塑造了不同的世界观,我们笑一笑,用微笑面对这一切。

Day 54

--- Eric version ---

系统性练习的好处和坏处

上一次小练笔提到我现在开始系统性练习钢琴了。今天我就来探讨一下它的好处和坏处。

这次我会先探讨坏处,再看看它的好处。它的坏处就是自由度会减少。一般都会给我们一本教材,然后按照教材练。所以就不能像我之前那样每天换一首歌了。它的另一个坏处就是相对需要很大耐心。一般这种练习都会在你练完以后考试,而考试的要求就是一个错都不能有才能得满分。哪怕只错一个小细节也会扣分。所以我们需要细抠每一首曲子,不能有任何疏忽。我们还需要把同一个曲子磨练到随时随刻都能完美地弹出来,所以没有耐心根本坚持不下来。

但是好处也很大。第一点就是能磨练我的耐心。我的耐心还可以,但是不太够,所以尽管这是乐器的练习,我的耐心也会得到提高。第二点就是我能有一个“保留”曲目。如果按照我之前的练习方法的话,我可能没有一首曲子能够随时随地弹下来,但是系统性练习就可以。第三点就是我练乐器的效率会提高。如果我每个档期都找一首新歌的话可能半个档期都用来找歌了。系统性练习就可以解决这个问题。还有一个我不太注意的好处,就是如果这个系统得到某个国家甚至全世界的认可,那么它可以帮你提高分数。我不太在意是因为我目前还不需要考虑哪些。

古人说过“阴阳相随”,所有事情都有好处和坏处,就看你要什么。如果你要磨练耐心,提高效率,有“保留”曲目,并且需要加分数,那么你就应该去系统性练习。如果想要自由度并且享受音乐就不太适合系统性练习。

--- Joe version ---

学习的层次与形式逻辑

和人聊天的时候,常常听到这样的论调:“学习太枯燥了”,或者反问我:“学习怎么会有乐趣呢”?

今天我想聊聊我的感受。首先我承认,学习是一个非常宽泛的词,其含义之深、之广,包容性之强,无出其右者吧,比如有人刷视频,可以说是在学习,有人在学着抽烟,应该也是一种学习,有人学着怎么说脏话,并且三五成群津津乐道,还实践性的在对方的身上骂几句,在他们心目中就是学习,事实上,这些的确都是学习。

其次我个人觉得学习是分层级和效率的,这两个层面任何一个单独拿出来说都要写上一大篇儿,就混合着称之为“学习的专业性”吧,上述的学习和下面的这种学习其差别就在专业度上。有那么一些人,孜孜不倦的阅读、思考、分析,并且将这个过程不断的重复,比如牛顿,思考、分析、著作成论文或书籍——这个甚至比考试还要难,但是他却说,他像是捡到贝壳的孩子,一方面有欣喜——哪个捡到贝壳的孩子不兴高采烈呢,另一方面显示他谦逊。(I do not know what I may appear to the world, but to myself I seem to have been only like a boy playing on the sea-shore, and diverting myself in now and then finding a smoother pebble or a prettier shell than ordinary, whilst the great ocean of truth lay all undiscovered before me.)

这不仅让我想起一个比喻,一个人通过各种角度终于挖出了一颗鼻屎,心里充满了喜悦和成就感。另一个人阅读一本好书并领略其中的文采,内心充满了喜悦。这两个人内心的喜悦是一样的吗?我们是否能够衡量挖鼻屎的优劣?然后再过来分析一下阅读好书的优劣?如果我们真的这么做了,并不能彰显我们的逻辑能力,只能说明我们对一个事物内在本质的含义琢磨不清,并试图用逻辑去分析,这就是所谓的形式逻辑,很多时候形式逻辑无懈可击,但是结果却是错的,这应该引起我们的警醒。

Day 53

--- Eric version ---

练习钢琴现状

我之前说过我是一个音乐爱好者,并且我也练乐器。其中一个乐器就是钢琴。

前几年,我练钢琴的方法比较奇怪,完全看喜好。我最近安排时间的方法是玩二十到三十分钟,然后做一个小时的正经事。所以我一般练琴(钢琴)一次性只练一个小时。我也练其他乐器,但是钢琴是我最早接触的,所以对于我来说是最简单的。于是我找了一个有很多钢琴谱的软件,用来寻找喜欢的曲谱。如果找到了很喜欢的谱子,我就会尝试着练习。难度合适的话,我就会一直练习到基本学会;如果难度不合适的话我就只练一个档期,然后就去找其他谱子了。

最近,我终于开始正经地根据教材练琴了。老师给我推荐了英皇的教材,因为知道我喜欢新曲子,英皇的教材不同于其他考级教材,它每两年都会换曲子,不会一成不变。因为我之前练过好几年,所以我直接从七级开始练习。虽然七级和八级我铁定要练很久,但是我已经开始担心教材用完的时候了。我明天就打算写写现在系统性练习的好处和坏处(PS:和坏处是我Day 54加的)。

PS:其实我还挺喜欢之前我练琴(钢琴)的方法的。

--- Joe version ---

新的学期

新学期开始了,一家人早早的起来,大美妞张罗着大家赶时间,匆匆刷牙、洗脸,换好衣服,一家人一起出门,跟着大宝贝去上学。

清晨的阳光总是那么柔和,几天来一直笼罩在城市上空的雾霾消失了,天空飘着云朵,那些云朵被清晨的太阳映射着,色彩不断的变换。路上车流滚滚,这个城市在朝霞里醒来,忙碌的人们行色匆匆。

车内的音响里传来大宝贝播放的音乐,现代流行的歌曲,每一个小节最后的字,接着类似韵律的哼唱,颇有些味道。我把身子略略调整了一下,让自己更舒适的被座椅包裹着,看着大宝贝和大美妞,我们有一搭没一搭的聊着天儿,不一会儿就到了学校,停好车,和大宝贝一起走到校门前,看着他背着书包,走进宽敞的校园,那里有他的小伙伴们,有他喜爱的运动场,还有老师们,幸福的大宝贝,在属于你的世界里遨游吧。

每一个学期都是新的,每一天也都是新的,珍惜每一刻。冬天毕竟还没有过去,站在外面还有些冷,匆匆钻进车里,和大美妞一同奔向办公室,甩开黑夜,迎着漫天的霞光。

Day 52

--- Eric version ---

我写小练笔的过程

每天早上起来,吃完早饭,我都会做所谓的“2+1”——做一点数学题,练一下其他语言,还有写小练笔。

我刚开始看着爸爸写的小练笔,改一下题目就有主意了。现在,我自己写小练笔,大部分时候我想不到写什么。于是我就找我们家的生活记录者——妈妈。我会问她我能写什么。妈妈一般都会有主意。今天她的灵感也躲起来了,所以我只好用我的“终极武器”:写我写小练笔。但是如果妈妈有主意的话,她只用说半句话我就大概有思路了。我也不确定为什么,就像我的主意一直在那里,只不过需要激活罢了。

有主意之后,我就用几秒钟的时间在电脑上写出大概的框架,然后按照框架慢慢写。我一开始并不写框架,所以我写的都没头没尾的,不知道我要表达什么。就像一个人。不管是头大还是身子大,顺序不能乱。不能上面是腿下面是脑袋。所以现在我开始写框架了。写着写着,脑子就突然把我叫醒,说:“写完了!检查一下吧!”

所以实际上我的灵感就在那里,只不过我不会找我的灵感。而妈妈是我的灵感“召唤使者”。

PS:耶~现在我先写的小练笔喽~

--- Joe version ---

关于焦虑

今天和大宝贝讨论了一个问题:关于焦虑。

我们先探讨了焦虑这种情绪产生的原因:大体是因为对未来结果的不确定性所产生的担心和忧虑,这种情绪随着“未来”的临近逐渐被强化。

接着我们探讨了为什么会对未来产生不确性。笼统来说没有人能够对未来有百分之百的确定性,或者说我们对未来都是具有不确定性的。可是有些人会为此产生焦虑的情绪,而有些人却不会,是为什么呢?

随着思考的深入,我们发现,如果对未来的结果有清晰的界定、对当下的行动有理智的自控力、对到达未来的过程有明确的计划,那么对未来结果虽然并不确定,但是不会产生焦虑情绪。原因是不只是有对未来结果的渴望,还把这种渴望转化为一种可实施的计划,从时间到执行步骤,一步步走向未来,自然不会焦虑。这个过程中也许会有闪失、失误,但是人们会理解和接受,并为了避免这种闪失和失误的产生,逐步改进方法,或者提升稳定度。

反之,如果仅仅只有对未来某种结果的设想,但是当下的行为或行动并不会支持未来结果的获得,时间或计划上也没有可靠的保障,未来的结果自然是无法达成的。伴随时间的流逝,“未来”很快就成成为现在,继而成为过去,于是不断在当下畅想未来,不断在未来的“现在”失望,或者不断在未来的“过去”懊恼,焦虑的情绪慢慢的滋生出来,且无法根除。当然这种情况要避免焦虑情绪的产生,要么根据当下自己的状态调整对未来的预期,要么根据自己对未来的预期调整当下的状态,只要二者匹配,焦虑的情绪就会悄悄的消失。

PS:对小练笔的一点感想,大宝贝从一开始总是在后面跟着写,到现在跑到了前头,快速的超过了我,这个事情我一点儿也不焦虑,原因是我知道大宝贝随着对文字掌握和运用的能力逐步加强,一定会超过我的,我的目标是,如何让自己在“未来”不被大宝贝甩开太远。

Day 51

--- Eric version ---

我是从哪里来的?

我在读林海音的《城南旧事》的时候看到了英子和她妈妈的一段对话:

……

“那你是怎么生的我?”这件事,我早就想问的

“怎么生的呀,嗯——”妈想了想笑了,胳膊抬起来,指着胳肢窝说:

“从这里掉下来的。”

为什么我打算把这段对话放到今天的小练笔呢?我们先来分析一下这段对话。“那你是怎么生的我?”是英子问的。英子在这段对话发生的时候还是个小孩子,所以她的问题是真诚的,她是真的想知道。而妈妈做出的反馈呢?妈妈觉得小孩子的问题不用太正经地回答,正经地回答她也听不懂,于是就瞎说是从腋下掉出来的。

小孩子的问题大部分时候都是真诚的。对这个世界他们还有太多不知道的东西,需要别人帮他们解答。而家长就是一个很好的“百科全书”,能够帮孩子们解答问题。然而大部分时候家长们都觉得小孩子问的问题都是闲的没事干,突然想到的,也不用太正经的回答。于是就会出现像《城南旧事》里的对话。傻孩子呢,就会相信家长给的答案。而如果孩子聪明一点,都会半信半疑。当孩子们长大发现事实并不是家长们告诉他的事实,那孩子和家长之间的信任可能就没有了。

我们不要以为孩子问的问题就是无聊的问题。有时候我们需要认真对待他们的问题,给他们正确的答案。这样才能给孩子答疑。


--- Joe version ---

宝宝从哪里来的?

看了大宝贝的小练笔,颇有感概,家长对自己孩子撒谎,也许是因为感觉到尴尬,也许是因为其它原因,结果是对自己的孩子撒了谎,而这些谎言在大人看来似乎不伤大雅,其实在孩子心中却有着深远的影响。

之前的小练笔里说过,谎言的本质是个心理问题而不是认知或能力问题,就如同那个妈妈,她当然知道英子是她怀胎十月,一朝分娩出来的,但是她却说是从腋下掉出来的,简单来说,她明明知道A,但她却把A说成了B。这样的情形,从孩子的认知而言,错过了孩子对世界的一次了解,从孩子的信任而言,消费了孩子的一次真诚信任,无论从哪个角度来看,都是损失。可英子的妈妈却依然选择了谎言,也许有很多原因,其中有一个原因也许起了主导作用:羞于启齿。

在一些人眼里,恋爱、结婚、怀胎十月等等,都是害羞的事,不好意思说。在另外一些人眼里,这些都是美好到极致的事情:两个人相爱了,携手走进婚姻的殿堂,幸福的生活在一起,因为爱情怀上了可爱的宝宝,慢慢的宝宝在妈妈的子宫中渐渐长大,妈妈在这个过程中会呕吐、会不舒服,但是更多的是兴奋和幸福。伴随着宝宝逐渐长大,妈妈的肚子一天天的大起来,鼓鼓的像个大皮球,大约十个月左右,宝宝就会从妈妈的肚子里生出来,分娩的过程,妈妈是非常痛苦的。随着医学的发展,为了避免妈妈分娩时的疼痛,有些采用剖腹产的方式——医生把妈妈的肚子用手术刀切开,把宝宝从妈妈的子宫里取出来,然后再把妈妈的肚子缝合起来,这样宝宝就出生啦。亲朋好友都会争相道贺。整个过程中,除了幸福就是快乐。也许有生活的不便利,也许有肉体上的不舒适,甚至还会忍受分娩时的痛苦,但是妈妈们就这么幸福的走过来了。从动物到人类,就这样繁衍和发展。看,这一切没有什么难于启齿的,也没有什么害羞的,不是吗?这样看来,横看成岭侧成峰无处不在呢。

Day 50

--- Eric version ---

妈妈的头绳

我很喜欢和妈妈闹着玩。有时候我会在她擦地的时候在旁边捣乱,但是大部分时候我都会把妈妈的头绳摘了。

今天早上我打算干点坏事,于是我把妈妈的第一根头绳藏到了一个玩具的影子里(因为头绳也是黑的)。后来我发现妈妈还剩三根头绳,其中一根在妈妈的头上。于是我偷偷地把另外两根头绳也藏起来了。妈妈发现备用头绳没了的时候,爸爸也打算和妈妈闹着玩,于是就把她头上的头绳也摘了。

爸爸打算把头绳藏在一个不寻常的地方:自己书房的门把手上。所谓“最危险的地方就是最安全的地方”,妈妈多次路过门把手,一次都没发现头绳就在眼前。过了一会儿,妈妈终于打算去书房找。在开门的时候发现门把手上有一圈黑的东西,一看,头绳居然在这里!爸爸把头绳放在了外面的门把手上,但是如果我是爸爸的话我就会把头绳放在里面的把手上,这样更难找到。

我们每天都会闹着玩,每天都开开心心的。我很感恩能够在一个幸福的家庭里生活。

--- Joe version ---

规则

家里面有很多规则,比如疫情期间,外出回到家里要洗澡,这个规则就是大美妞为了保护全家人的健康制定的,而且争得了全家人的认同。

再比如大宝贝爱玩儿游戏,那么一天内可以玩几次游戏,每一次玩的时长,都是经过协商确定之后,大家按照规则去执行的。

这些规则有效的避免了无谓的“讨价还价”,既保障了家庭和睦,又能够保障家庭成员每一个人都舒适。如果其中有人对规则不满意了怎么办呢?我们组织一次家庭会议进行讨论和确定,或者更简单的方式——直接找大美妞协商,在没有确定新规则或者协商未果之前,原有规则继续发挥作用,直到新规则出来后,大家按照新的规则执行。

家庭的这些规则,保障了我自由自在的藏大美妞的头绳,快快乐乐的玩游戏,惬意舒适的读书,嗯,不错不错。

Day 49

--- Eric version ---

重复

昨天录数论时我和爸爸发生了一点小冲突。

昨天我没有和爸爸核对我讲课的思路,于是我就按照书上的东西讲,没想到有一个地方讲错了。冲突的过程并不是我今天想描述的,但是爸爸在指出我讲错了的时候他一句话说了很多遍,使我有点排斥。我当时就想:一句话说完了,我听懂了,也听明白了,再重复有什么用吗?

实际上重复是很有用的。刚开始我的思路是用结论证明结论,但是我并没有看出这里的荒诞。爸爸第一次说的时候我听明白了,但是还有点不服气。他再三重复的时候我就开始烦了。结果说了好多遍以后我突然就发现我的错误了。要不是爸爸重复了那一句话,我可能永远都发现不了我昨天是什么地方讲错了。重复,虽然会令人烦,但是如果不重复的话一些不显而易见的道理是很难完全理解的。只有不断重复才能把你的思路拐到正确的路上。

最终我明白了我的荒诞之处,并且改掉了错误。幸亏爸爸重复了好多遍,要不然我可能一辈子都蒙在鼓里。

--- Joe version ---

莱布尼茨的树叶

亲爱的宝贝,我也想聊聊关于重复的话题,咱们在数学书籍里经常看到一个名字:莱布尼茨,就是那个和牛顿同时发现微积分的人,他曾经说过:世上没有两片完全相同的树叶(There are no two identical leaves in the world)。普通人看到的是相同,睿智的人看到的是不同,并且从不同之处发现规律、找到灵感,将这些差异和不同,以更抽象的方式进行统一化,从欧几里得到欧拉,从亚里士多德到爱因斯坦,不仅发现了数字运算,发现了微积分,也发现了浮力、电磁波,发现了广袤宇宙中空间的曲率。

当代法国的一个哲学家德勒兹写过一本书,经验主义与主体性(empiricism and subjectivity),有这样的论述:在重复之中,没有两个东西会真正一模一样。展开这个话题之前,我首先为冲突中我的态度道歉,我不该那么严肃和冷冰冰的,这是我的问题,我需要改正。其次我想说的是:我们很多时候以为“明白”的时候,其实还是处于模糊之中,或者打个比方来说,“明白”如同一个长方形,初级“明白”是站在了这个长方形里面了,具体也许只看到了长方形的1%?也许更少,或许多一点儿,不必纠结这个数字,个体不同略有差异,这与人的悟性相关。中级“明白”是看到了长方形的一半左右,高级“明白”是几乎能够看到整个长方形,超高级的“明白”则是看穿了这个长方形。

那么我亲爱的宝贝,你一定会好奇,如何才能“超高级明白”呢?那需要的是细致、耐心,嗯,还有天赋吧。上一次的小冲突,我每一次说出同样的话,都是看着你的表情和眼神,感受着你的语言和肢体反馈,当你无所谓的“嗯、是的”这类应答的时候,你的肢体语言略有拒绝的时候,我知道你其实并没有“高级明白”,于是我会接着再说一遍...让我们忘记数论里那次小冲突吧,我们思考一下打鼓,当你不断敲击同一个曲子,你的感受是什么呢?开始的时候也许新奇,稍后就会感到略有枯燥,不断出错还会让你有挫败感...当完整演奏下来之后,你会有成就感。到此为止了吗?也许有人是这样的,但是大宝贝你不是,你会琢磨曲谱中的音符,你会更进一步去感受曲风,然后不断的尝试、体验,虽然已经能够流畅的演奏了,你依然会体会节奏、律动等等,你在这样的“重复”中获得的是快乐,是偶尔灵光乍现所领悟到精妙之处后的惊喜...

亲爱的宝贝,我们不做无谓的重复,机械的重复,毫无情感完成任务式的重复,我们生活如此,我们学习如此,我们人生便是拾阶而上,每一天的阳光都是新鲜的,每一年的四季都是多彩的,生活里我们在那些日复一日中享受快乐,学习上我们在那些千百次的重复中提升和飞跃。上天没有给我展翅高飞的翅膀,我们不期待一鹤冲天,上天给了我们双足,我们就脚踏实地积跬步而致千里。亲爱的宝贝,我们就这样重复着抬起腿迈开步,就这样欣赏着重复的春夏秋冬...一直这样,慢慢的收获满满的幸福,收获累累的硕果。

Day 48

--- Eric version ---

数论

我最近在和我爸爸学数论。为了确保我完全理解,我们每两天都会录制一个数论视频。第一天我们学数论,第二天才开始录制。

第一天我们会用一本书学数论。这本书的好处就是每个章节都能一天讲完,并且章节还很多,所以我们暂时不用担心没有教材了。刚开始学数论的时候只有一个过程:爸爸讲,我听。但是现在我会在学数论之前预习一下讲的东西,如果差不多完全掌握了的话,我会尝试给爸爸讲。

第二天我们就开始录制了(其实如果有特殊情况这两天不一定连在一起)。我们会做一个PPT,然后把它上传到iPad上。iPad有很多好处。它比较小、操作容易、还能用Apple Pencil在PPT上做备注。为了确保我们不用重新录制,我会先用PPT讲一遍。如果有问题的话爸爸会指出来,录制的时候我就会改掉问题。第一次录制时我很紧张。我大部分时间都是低着头在iPad上做备注。但是现在我比较放松了,开始看摄像头了。

我很喜欢这个过程。虽然我刚开始有点排斥,但过了几天后我发现教材很好玩,并且数论并不难。并且录制还能让我更自信。简直就是一箭双雕啊!

--- Joe version ---

独立思考与判断

最近和大宝贝一起学习数论,内容浅显,章节短小,学完一章我们再录制一段视频,其乐融融。

不过今天发生了一点小的碰撞,缘起是为了一个几何级数的展开。书本上写这段是为了验证,于是先给出分解结果,然后再用这个分解结果进行一系列反向运算,最后得出的几何级数与初始态一致。对这样循环论证的方式,我是不赞同的,可是书本上印刷上了,为了让大宝贝对书本保有基本的尊重,避免对书本产生轻视的情绪,开始和大宝贝学到这里的时候,并没有直接指出来。到了录制视频前,由于各种准备工作,时间上也没来得及和大宝贝重点讲解,于是在录制视频的时候,大宝贝自然的顺着书本上的思路开始讲述...我走进房间,打断了大宝贝的讲解,开始了我们的讨论:

“不能这样论证,哪怕是验证,都不能采用这样的循环论证的方式。”

“可是,只是要验证一下啊,几何级数展开以后的结果是这样的,那要验证的话,再乘进去,不就是验证了嘛。”

“是的,那样的确是可以验证的,但是这样验证的过程,无外乎是说那种形式的正确,但是这种形式是怎么得来的,并没有得到验证。这样验证有一定的意义,但是意义不大。”

...此处省掉很多字...

“哦,我明白了,如果用更严谨的方式,验证几何级数展开的结果,就能够避免这样用结果证明结果的情况”,大宝贝看着我说。

“是的”,看着大宝贝平和下来的眼神、平静下来的情绪,我知道他真的理解了。这样的碰撞,不仅是我们对知识的尊重,更是对逻辑的尊重。现在是时候开始让大宝贝逐渐的意识到:所有书本上的知识,在它印刷上去的那一刻就已经是过去完成时了,作者们都会犯一些小错误,有些是失误,有些是知识更新了,有些是能力限制等等,各种情况都可能有,那么本着对知识尊重的态度,用逻辑进行研判,尤其对这类大学基础教材,需要用逻辑学和哲学的方法,对教科书的内容,尤其是其中的逻辑推理部分,进行认真判断和细致甄别,不能盲目吸取,这个过程就是独立思考与判断力的培养过程,伴随这样的过程,愿大宝贝成长为一个用理性去思考,用感性去关怀,不盲从不盲信,不自大不狭隘,保持对知识的渴望、对生活的热爱,迎着阳光奔跑的少年。

Day 47

--- Eric version ---

博弈

有一个非常著名的场面。两个犯人被警察抓住,并且被放置在了两个房间里。他们无法沟通。警察告诉这两个犯人:“如果你申告他,那么你能无罪释放,但是他会关十年。如果他申告你,并且你没申告他,那么他无罪释放,你会被关十年。如果你们两个都申告对方,那你们俩都得关三年。”当然,犯人都知道如果两个人都不招供,他们都会被无罪释放。

这个场面就是博弈场面。博弈基本上就是做选择,但是每个选择都会有非常明确的利弊,就看你要什么了。比如说上面的场景。每个犯人都会想:一共有四种可能。如果我申告他那我最多关三年,还有可能无罪释放。但如果我不申告他,那虽然我有可能会无罪释放,我却很有可能被关十年。十年啊!我们在这里先停顿一下。在这个场景里有两种选择:一种是不申告,一种是申告。如果申告的话可能关三年,可能无罪释放。如果不申告的话可能无罪,可能关十年。分析完选项以后我们继续观察犯人。这两个犯人会思考很久,但是不管他们思考多久他们都选择申告对方的可能性基本上是百分之百。

为什么呢?这就涉及到人性了。当这些犯人在思考着四个选项的时候他们肯定会分析哪一个选项对他们最有利。这个选项明显是他们都不申告对方。但是因为他们无法沟通,所以他们无法确认对方会申告还是不申告自己。他们控制不了另外一个犯人,于是只好做出对自己最有利的选择:申告对方。那什么情况下犯人会不申告对方呢?只有在极度信任(到世界末日对方都不会背叛你的那种)的情况下。而这种信任太稀少了!

于是这场博弈就把人性完全控制住了。经过这么多分析以后,警察给他们那么多选项感觉还不如只给一个选项。所以博弈看似是做选择,而实际上如果你的博弈设计的够好的话,就会出现你想要的结果。


--- Joe version ---

关于选择

有一部早前的电影,叫做黑客帝国(The Matrix)讲述的是一个被机器控制的世界里,人类的身体被机器控制在一个个容器中用来发电,人类的大脑被接入到系统(Matrix)中,系统给出各种信号,让人感觉到自己是生活在真实的世界中一样。在这个过程中,总会有一些人感觉到异常,就会“觉醒”,并且这些人中会产生一个特别厉害的人,被称为“救世主”(The One),传说他会带领人类打败机器,把人从容器中解放出来。

电影中的主人公,刚刚觉醒的时候,面临着选择:吃下红色药丸或者是蓝色药丸。当他吃下红色药丸之后,他的身体就被定位、被解放出来,再之后他要选择是:牺牲自己去解救导师,或者选择杀掉导师让自己安全...无数次各样的选择之后,他面对机器世界里一直帮助他们叫做先知(Oracle)的“人”——其实也是一段程序,有一段对话:

“你吃糖吗?”

“你已经知道我不会吃了,不是吗?”

“我知道你不要,因为我是先知。”

“既然你早就知道答案,那我做选择还有什么意义呢?”

“因为你不是来做选择的,你已经选择了,你只是来了解你为什么做了那样的选择。”

一段充满了哲思的对话,最后主人公见到了系统设计师,清晰的看到了自己的所有选择路径...电影把选择的话题清晰的放到了我们面前:当身处一个强大且逻辑精密的系统内,每一个选择都是系统精心设计好的,甚至每一个选项以及每一个分叉和判断,都是精密设计过的,那么选择对于系统而言不过是通过各种条件引导到系统想要的结果上去,而对于选择者而言,那样的选择不过是一场幻觉。

在这个领域里,康德曾经(Immanuel Kant)描述过:一切事物都依赖于其它事物。就是说事物之间的关系是一切关系中最基础的关系,依赖和竞争是普遍存在的,那么依赖和竞争势必会导致“选择/被选择”。从达尔文的进化论所构建的大自然物竞天择的物理与自然的选择,到人类关于依赖与被选择的哲学思考,都在探索选择这个基础且宏大的问题。

简单的说,依赖关系有单向型、不对称性型、对称型三大种类,这三种依赖关系下所产生的选择就会随之为单向选择型、不对称选择型、对称选择型。所谓的单向依赖,就是甲完全不依赖乙,那么甲对乙的选择就是单向型,且具有绝对的主导权,这个情况下的乙,所有的选择,不过是幻觉。纳什通过数学推演发现的博弈,尤其是囚徒博弈,是一种典型的不对称型的选择,无论是警察对囚徒,还是囚徒之间,这种不对称性的选择,结果也清晰可见。

人类前进,得益于这些理性的思考。不过,除却这些理性的思考之外,人类所倡导和发展出来的人文关怀,也同样值得关注,尤其诸如:聪明是一种天赋,善良是一种选择...这类精神的宣扬,让我们更有了人情味,让我们在理性的基础上,脱离了原始与野蛮。那些只做着对自己最有利选择的“理性”者,也被冠之以“现代社会的野蛮人”。

写下这么多文字,突然有些黯然,有多少人连“理性”、“独立思考”...这类基础的能力尚有残缺,我们就假设“理性”过头,需要谨慎自己的理性过头,避免让自己失去了人文情怀,是不是有些过于乐观的好高骛远了呢?

Day 46

--- Joe version ---

基础认知与认知基础

很久很久以前,一个权力特别大的人,指着一头鹿说,这是马。周围很多人都附和他,纷纷说是马。

这个小故事生动的向我们诠释了“认知”,对于基础性质的认知,比如马就是马,鹿就是鹿,是不会出现错乱的,这就是基础性质的认知,是我们对这个世界理解的基础,更是构建我们认知的基础。也就是基础认知构成了我们认知的基础,如果前者崩塌,后者不能幸免。

小故事里的情况,出现群体性的认知崩塌,简单来说就是利益使然,有人故意为之,应和之徒因利益驱使从之,这种情形甚嚣尘上,渗透在生活中的每一处,再辅以各类大众传播媒介,长此以往,有相当部分人基础认知发生了错乱甚至崩塌,继而出现了认知基础的混乱。这样的状态,违反了哲学上的一条定律:同一律,这个定律所阐述的就是一个事物只能是它本身。多么基础、简单、显见且铿锵有力的定律。很久很久以前,就有弄权者愚弄不尊重这个定律的人们了,之所以说不尊重,因为没有人不知道鹿就是鹿、马就是马的道理,但是却有人指鹿为马,有人附和,甚至更有人为那些人做解释,诸如他们也不容易,他们那么说也是不得已,他们那也是工作...各类说辞不一而足。

PS:上面的小故事被后人总结为一个成语,指鹿为马,这个故事源自史记·秦始皇本纪:赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:“马也。”二世笑曰:“丞相误邪?谓鹿为马。”问左右。左右或言马,以阿顺赵高;或言鹿者。高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。

PS2:二次世界大战期间德国的宣传部长名叫戈培尔,他宣称谎话重复足够多次就是真理。(“Repeat a lie often enough and it becomes the truth”, is a law of propaganda often attributed to the Nazi Joseph Goebbels.)他们把德国封闭起来,不允许他们自己以外的其它报纸和杂志的发行,不允许他们自己以外的其它电台广播,不允许人们指出他们的错误,他们把当年希特勒混日子的地方说成了圣地...伴随而来的是因为这种所谓的凝聚力,爆发出来的短暂的经济繁荣,人们获得了好处,更加相信了那些“真理”。于是愚昧、自私、残暴、战争接踵而至,先是德国,继而戕害了全世界。

--- Eric version ---

妈妈的手

早上醒来的时候,总要跟妈咪腻歪一会儿,会感觉妈妈的手很扎。所以我就问:“妈妈,为什么你的手这么扎啊?”

妈妈说:“那当然扎啦!天天擦地,用酒精什么的,可不扎么?再说了,我和你一样大的时候,手也不扎啊。谁和妈妈在一起的时候,手不是鲜鲜嫩嫩的啊?”妈妈说得那么的理直气壮,甚至有点洋洋自得,我都被逗乐了。

我想,这应该就是爱的传递吧。当我们是孩子的时候,需要我们操心的事情很少,在家里就更少了。但是长大了以后,就要承担责任了,要关心的事情就慢慢变多了。什么家务啊、工作啊、买房子啊,都会出现在我们的任务单里。有了孩子以后,需要承担的责任就更多了。我们也不忍心让孩子关心太多事情,所以大部分烦心事都会被我们消化掉。所以大人的“手”会很“粗糙”,而孩子的“手”就会很“光滑”。

然而,因为有“爱”,“光滑”和“粗糙”都很幸福。

Day 45

--- Joe version ---

有关快乐的思考

正在写着小练笔的我,沉浸在对正义、公义这一类的逻辑思考中,听见有人敲门,大美妞和大宝贝又在房间内讨论数学,于是起身开门,原来是大美妞订购的生鲜快送,简单的处理之后,坐下来接着思考、接着写。

此刻大美妞从大宝贝的房间里出来,大声的问:“是盒马吗?”,我未答话,大美妞接着高声发问,我继续未答,大美妞生气了,她气冲冲的说:“行,你以后说话,我也不回答!”

我想,如果我答了,也许大美妞就快乐了吧,可是这个快乐的根源是什么呢?是满足,是一种对发问即要获得回应的满足。不妨分析一下这种满足,其一,大美妞自己订的商品,且常年如此,何时订购、几时送到,大体有个概数,逻辑上而言,大美妞已然对这次敲门来者何人,或者送至何物,至少有个七八成把握,其二,大美妞看着我对着电脑的样子,而从大宝贝的房门到厨房之间不过十数米,若他人休闲,一问一答让家庭充满生机,未尝不可,但是他人忙碌、高声发问一个七八成概数的问题、立在彼地静待他人须得停下、应答,如此便有快乐,反之,则不快乐。姑且不论以今后如此这般应对相要挟,呜呼哀哉。

让我们对快乐思考一番吧,快乐其根源是满足,而满足是所有动物都具备的一种感知能力,但是幸福却来源于尊严、尊重这些,大美妞灵魂发问:“那我问你话,你不回答,是不是不尊重我?!”,我回:“是。但是你看到我在这里忙,却大声问我话,是不是不尊重我?现在还来道德审判...”,大美妞头也不回的走向了房间...啊,我的快乐,哦,不,应该说,我的幸福!

--- Eric version ---

理想态

有一种证明方法叫反证法。反证法的原理就是把一个问题的其他选项证伪(证明是不对的),留下一个选项,那个选项一定是对的。但是反证法在生活中其实是不适用的,因为没有事情是黑白分明的。有太多“灰色地带”了。所以反证法只在一个我们构造出来的世界、一种“理想态”里适用。

在这种“理想态”里,黑白分明,非对即错。比如说数学世界里,一加一只能等于二。不管是普通人还是政府,只要说一加一等于三的人就是错的。这就是理想态,一个只有“对”与“错”的世界,没有什么“灰色地带”。但是这样的世界太简单了,现实生活中可并非如此。

举几个例子吧。先从简单的事情开始,一个灯的开关,真的只有“开”和“关”两种状态吗?如果短路了,算“开”还是“关”呢?如果在学校里,一个学生告诉他的朋友考试的答案,这是一个完全“错”的决定吗?如果他的朋友那道题做不对会面临很坏的后果,并且他已经尽力了呢?同样,如果病人得了重症,医生是告诉病人还是不告诉病人呢?如果不告诉是一个完全“错”的“谎言”吗?

黑白分明,只不过是我们的幻想、我们对幸福的盼望罢了。我们的世界复杂许多,大多数时候没有完全的“黑”与完全的“白”、没有完全的“错”与完全的“对”、没有百分之百确认。非对即错是一种对世界过于简单、过于武断的看法。

Day 44

--- Eric version ---

规则

规则是一个好东西。它会帮助我们相对客观地解决问题、避免很多不必要的争吵。

当然,世界上没有完美的东西,规则也有自己的利弊。

它的好处在于它是位于主观的世界里一个相对客观的角度,所以它能够帮助我们解决问题、避免争吵、尽量去除情绪化的东西。它是我们行为的保障,让我们感觉有安全感、让我们觉得我们是平等的。比如说我在家里作为一个孩子,从来没有感觉过不平等,因为自从我有自我意识开始我们就开始制定规则,并且我们都会服从规则。所以我做任何事情都不用担心监护人的情绪影响我,因为我有规则支撑。当然,如果我做了错事,规则也会指出来。

但它的坏处在于它会约束我们的行动,并且尽管它相对客观,它的制定时间会很漫长,并且我们还需要注意有时候规则是需要被改变的。不要被自己制定的规则约束着,我们可以讨论、吐槽、并且改变规则。所以这说明了两样东西。第一样东西就是规则并不完全客观。第二样东西就是我们很难找到一个符合所有人的规则。并且哪怕我们找到了那样的一个规则,那个规则也不会永远适用。

所以我们需要做出选择。是舍掉能够客观判断的约束、获得行动的自由,还是舍掉行动的完全自由、获得相对客观地判断事实的能力?在家里我们选择舍掉行动的自由,因为我们不喜欢不稳定态。

--- Joe version ---

有关正义的思考

昨天在咖啡馆里,等人的时候,听到隔壁人在高谈阔论之前发生过的、保安穿上防护服,封路、锁门、铁丝绑死消防通道的门,一个人说:“你说,这种事情怎么会发生呢?太可怕了...”,还没等这人说完,另外一个人就说:“这是正义,是为了更多人不被感染啊!”

听到这里,心里暗暗的想,正义,可以被理解成这样的?这样发展下去,正义这个词,会不会异化为一个边际广博,从而含义模糊的词呢?

正义这个词,几乎和人类发展相伴相随,人们对这个词的理解和认知,更是不断深入。最早的哲人对正义的思考,已经涉及到公平、社会福祉这类内容,柏拉图直接反对正义是强者的权利,更有后人反对多数人受益就是正义的判断方法,最有名的问题就是:一辆快速火车上满满的都是乘客,火车原本前进方向铁轨刚刚塌陷和损毁了,这时有一个岔道口,岔道口的另一侧的铁轨是安全的,可是那个岔道口的铁轨上有一个人,如果扳开岔道口火车上的人安全了,岔道口铁轨上的那个人却不安全了,如果让火车继续往前走,火车上的所有人都不安全了。如果你就是那个控制岔道口的人,你会怎么选择呢?

正义不同于仁慈之类的美德,其本质是尊重或不侵犯他人的权利,更不能用所谓“牺牲少数幸福大多数”这类方法执行所谓的正义,不仅仅是对正义本质的亵渎,更会在这样的“正义”过程中让执行者受益,却让“少数”、“多数”都收到侵犯,因为此刻的“多数”,在这样的思维方式下,转瞬间就会成为“少数”。而仁慈这类的美德则是个人追求,必须由个人做出,不能被他人胁迫,所谓的道德绑架。如此看来,正义这个词含义如此明确,却依然引人误用,一来这个词却有魅惑性,二来这也是标榜者的一副面具。

Day 43

--- Joe version ---

多样性

物理课上有一个小实验,用三棱镜看阳光的色谱。把一个三棱镜摆放在阳光下,通过折射就能看到七彩的颜色,很漂亮很神奇。

生物课上有一节课,专门讲生物的多样性,有高大的树木,有低矮的灌木,有草本的花朵,有奔跑的动物,有长着翅膀的蜜蜂,有生活在水里的鲸鱼...

我们称赞着这个世界的多姿多彩,享受着多彩的阳光和各色的花朵。在生活上,大宝贝现在就读的学校,其多样性的保护颇有趣味:有喜欢运动的孩子、有喜欢艺术的孩子、有喜欢科学的孩子...他们日常生活里,有电子游戏、有网球和游泳、有各式竞赛、有嬉笑打闹...有不把精力投放到科学领域的学习上的,但是没有讨厌学习的。于是在这里,多样性带来的愉悦充满各个角落:有小小艺术家,有小小运动员,有科学小能手...

如果,这里只是假设,如果一所学校里大家只关注学习成绩,是否如同阳光中只有一种色彩,比如蓝色?如果一个群体里只关注金钱的多少,是否如同花海里只有一种花朵,比如玫瑰?如果,更进一步假设,如果人们思想中只有一种理念,是否如同空气中只有一种成分,比如二氧化碳?假如思想的空气只有二氧化碳,我们的思想难道不是早就寿终正寝了吗?我们岂不是被控制的玩偶?想到这里,有些胆战心惊,拉开窗帘,映入眼帘的赫然就只是蓝色的天空,低头望去,赫然只有玫瑰,耳边传来楼下每天都会持续播放的半个小时的声音——同样的语调、同样的内容...哦,原来如此。

--- Eric version ---

听歌

我很喜欢音乐,所以我基本上每天都会听音乐。但是我听音乐的逻辑可能和别人不一样。

我很喜欢听歌,但是如果我一个小时全部听一首曲子我会受不了的,就像上面的“多样性”说的一样。所以一般我会创建一个歌单,然后在歌单里随机播放。我还有一个特点,就是我比较懒。所以之前收藏的歌曲和我之前创建的歌单都会留着,并不会清理。于是目前我的“我喜欢”有2000多首歌,自己创了60多个歌单。爸爸经常逗我,说:“我的我喜欢就是QQ音乐的曲库。”

我很享受听歌的过程。我比较挑剔,但是不管怎样,只要不是特别难听的,歌曲都能或多或少地减少我的无聊程度。我也会看歌词,因为我不太喜欢听一首我不知道歌词的歌,要不然我总会感觉有个东西我不知道,会不断地激起的好奇心。甚至有时候我在“预睡”阶段里也会想歌词。

我听歌比较挑剔,但是我不会忘记我听歌的目的。最好听合我意的歌曲,但是如果没有那种歌曲的话,听歌的过程也会让我很享受。

Day 42

--- Joe version ---

公平

吃过早餐后,大宝贝开始了他一天的计划,大美妞开始了她督查的工作,她一边走一边说:“怎么能这么不公平呢?”

我好奇的问:“什么不公平?”大美妞回到:“他拽走我的头绳,我扒拉一下他脑袋都不行,真不公平。”

我知道他们母子又在闹着玩儿了,不过这个“公平”一词,却颇有意思。貌似你扯我一下,我拨拉你一下,这就公平了,嗯,现实中,人们大体会这般理解。可是把公平这个词放到稍微广阔一些的地方就需要特别小心的使用,比如:甲的一顿餐食过万元,乙的一年伙食费一万元,这公平吗?

再比如:村里面要实现更公平的生活,于是把村里富人的钱都拿了出来,给穷人们分了,这样村里就实现了公平吗?

公平这个词,概念十分广泛,又具有极强的道德迷惑性,如若不慎重分辨,甚至因为“公平”而获得一些好处的话,这个词将如同一句魔咒一样,就会有人暗中施法,有人疯狂着迷。如果在听到这个词的时候,冷静仔细的想一想:

其一,我认真判断了吗?这需要对自我有清醒的认知,遇事需要有独立思考的能力。

其二,我在这样的公平里是获益者吗?如果我是获益者,或者说是潜在的收益者,我就有可能是被施以魔法的人,就有可能会被人用公平来蛊惑,这时候就要非常谨慎。

最后,站在对方的角度想一想,对方的现状是怎么得来的?这么做对方感到公平吗?对方的财富如果是通过自身努力、勤劳获得的,就如同我们通过自己的努力、勤奋获取知识一样,我们考得好成绩如同努力者获得优渥的生活一样,所谓天道酬勤。如果我们通过作弊取得的好成绩如同苟且者获得财富一样,别人取消我们的成绩,所谓大快人心。不过二者交错就很危险了,试想一个场景:甲通过努力学习获得的好成绩,却被以作弊为由取消了,更糟糕的是一个班里30名学生,29名都在欢呼感受到了“公平”,这样的班级,令人毛骨悚然。

--- Eric version ---

闹变扭

有时候我会和妈妈闹变扭,但是每次闹完别扭的下一秒我就不生气了。这是为什么呢?

我觉得原因还是离不开我们平时亲昵的关系。如果我和一个刚认识几天的人吵架,这种情况就不会发生。其实我和妈妈所谓的“别扭”,大部分不过是开玩笑罢了。是,我们互怼的时候可能不是开玩笑,但是我们最终还是不舍得不搭理对方(除非是很大的事情)。如果闹别扭是小石头,那我和妈妈平时的亲昵就是大海。小石头会不舒服,但是丢进大海里就微不足道了。

再说了,我们家就这么大,总是会听到、遇到对方。次数多了,就憋不住气了。

所以妈妈和孩子的关系是一种很神奇的关系,像大海一样让我们畅游其间。

Day 41

--- Joe version ---

成长

在家里常有这样的两种场景,其一是:大美妞拉着大宝贝站在镜子面前,两个人比身高,一番比划之后,都会传来大美妞喜悦中掺杂着小激动的话语:“大宝贝又长高了!”其二是:大美妞和大宝贝在一起讨论一个问题,大宝贝的观点深入和周密程度,超过了大美妞预想中的状态,这个时候都会传来大美妞喜悦中掺杂着小激动的话语:“大宝贝又长大了!”

这两种场景,大致能够对应关于成长两个维度的衡量,其一是外在身体层面的,其二是内在思想层面的。正常情况下这两者是相伴成长的,但是在某些条件下,两个维度的成长不匹配:外在身体长高了,但是思想却停滞在幼年时期,也就是人们戏称的“妈宝”。反之,内在思想正常成长,但是外在身体停滞在幼年时期,也就是人们说的“侏儒”。虽然“侏儒”会因为外形原因遭遇种种不便,但是很多身材矮小的人,通过自己的努力奋斗,在很多行业都与常人无异,甚至在演艺界这么重视外形的行业,他们都能闯出属于他们的一片蓝天。可是“妈宝”就不同了,他们的思想一直停滞着,他们没有边界感,遇事要么蛮横无理,要么手足无措,他们没有逻辑,不讲道理,因为他们思想上还是个宝宝,可是年龄和其社会角色,需要他们承担相应的责任,而那些责任都是需要独立思考、独立承担的,这种冲突和反差,到了社会上就会遭遇挫折,因为社会这个群体不会接受这一类人,甚至会用带有轻蔑的词汇称呼这类人是“巨婴”。

所以身为父母的我们,一方面保证大宝贝身体健康,另外一方面要保证大宝贝快乐成长,正所谓:文明精神,野蛮体魄。

--- Eric version ---

坚持的成果

坚持是一种积累。每天坚持一点,我们都会收获一点。坚持还有一个特点,那就是如果我们坚持了很长的时间,回头看一眼我们的进步,会发现一些意想不到的成果。

比如说小时候我每天做一点数学题。坚持了很久后发现,不光已学范围内的题做得比较熟练,竞赛题对我来说的难度也降低了很多。我和我爸爸读罗素的哲学书,他读中文我读英文。坚持了一段时间后,不光逻辑能力提升,居然我学会翻译了。我在学校的体育馆发现七年级需要做引体向上,于是我开始在家里练习。刚开始连一个都做不了,结果有一天突然能连续做两三个了。

所以坚持可以让我们收获很多,有些时候甚至远超你的预期。

Day 40

--- Joe version ---

美

公园里散步,迎面走来一对母女,小女孩蹦蹦跳跳、叽叽喳喳很是可爱,她弯下腰捡起一片落叶,高高的举起,满脸笑容的对着妈妈说:“你看,好美呀!”妈妈蹲下来,和小女孩一起端详着落叶,附和着说:“对呀,这个黄色真美,还有这个...”

那一片落叶美不美,我不知道,但是这对母女美极了,阳光透过光秃秃的枝桠,洒在她们笑意盈盈的脸上,她们的话语声飞出耳廓,温馨甜美的场景凝固成一张照片,时光在这一刻停滞了。

环顾四周,皆是美景,哪怕面对这样的寒冬,我们也要牢记生如蝼蚁,美若神明。对黑暗、邪恶、谎言从不妥协哪怕一丝一毫,对生活、家人、学习从不褪去哪怕一点点热情,多美。

--- Eric version ---

时间管理

前几天,妈妈把时间管理的权限交给了我。自己管时间和妈妈帮我订计划的感觉还是很不一样的。

当妈妈帮我管时间的时候,我就只用专心的做每个档期的任务,因为什么时候该做什么都可以问妈妈。每次玩游戏的时候都想再玩一会儿。但是我学习的时候就不会惦记游戏,因为到时间妈妈会叫我。

我自己管时间的时候,就不能啥都不计了。我需要自己制定计划,自己定游戏时间,自己处理联机时间,等等。每个档期中间还得惦记着时间,要不然档期一乱,就不好玩了。虽然自己管会比较麻烦,但是自己管时间还是有一种妈妈管时间体验不到的成就感。

尽管妈妈帮我管时间我会很轻松,但是妈妈不能一直帮我管时间,所以从现在开始练习,等长大了自己就会做计划了。

Day 39

--- Joe version ---

啊,朋友

远处传来一首熟悉的老歌,“朋友一生一起走,叫声朋友你最懂...”,这简单的旋律,并没有把我拉回到那个曾经的青春岁月,倒是让我开始思考什么是“朋友”了。

如果不加思考,似乎“朋友”如同空气和水一样,在教室里我们有朋友,在操场上我们有朋友,在办公室里我们有朋友...,朋友是我们生活中不能缺少的一部分,谁还没有几个朋友呢?这样去理解肯定正确,如果我们对认知有更深的需求,我想,任何一个看似理所应该的事物,无论是人还是物,都值得我们进一步探讨,比如说:朋友。

功利角度的划分,朋友可以分为益友或损友,无外乎就是对你有帮助的,称之为益友,对你造成损害的,称之为损友。可是因为角度的不同,甲看到的是损友,可在乙看来却偏偏是益友,这大抵是因为在甲看到的是利益的损害,而乙却是利益的获得。而这样的评判标准差异,最后需要用社会的一般性道德准线加以衡量,最终确是定损友或益友。

区间角度的划分,朋友可以通过区间内和区间外进行界定。某个人在某些特定区间内可以是朋友,比如,某个人数学特别好,在学习数学的时候,既能够深入思考,又能够畅快沟通,完全可以做朋友,可是在数学以外的方面,这个人既不爱运动,也不爱音乐,对小说也不敢兴趣...那只好在数学学习的领域里做个朋友了。另一个人则有不同的状态,这个人语言能力超级棒,无论是口头表达还是书面陈述,另外这个人还很热情,可谓知无不言,言无不尽,在语言学习上可以做为不错的朋友。不仅如此,这个人热爱运动、热爱生活、对艺术也很感兴趣,还有,还有,还喜欢玩游戏,哦,这个家伙简直可以称之为生活中不可多得的朋友!哦,还有一个人,学习上可以做朋友,玩游戏也不错,但是,玩游戏的时候好胜心非常强,粗口和暴力行为几乎每次都发生,好像失去了游戏本身的快乐目的,那,怎么区分呢?玩伴还是朋友?

一旦用上这种划分的方法,无论是功利角度还是区间角度,对朋友的思考就开始深入起来,随着思考的深入,会逐渐浮现出终极问题:究竟什么是朋友?是陪伴左右还是携手前行,是相互依靠还是彼此支持...虽然都有这些成分,但是又都无法言表,所谓一言难尽,啊,朋友。

--- Eric version ---

标注

我最近参加一个叫USAP的竞赛。一共有五本书。参加竞赛的同学们需要自己看完那五本书,然后参加考试。

我在读书的过程会做一些标记。去年参加比赛的标记只有一部分,今年可好,基本上书里根本没有我没标记的部分。我自己也看过自己的计划,复习时间很少。所以当我妈妈问我这些标记是给谁看的时候,我突然就感觉很可笑。自己没有复习时间,还把整本书都标记上,这不是自己玩自己吗?

想一想,我就发现我标记这么多的原因是去年考的东西全是细节,所以我的思路就是把所有的细节都标上,回来在复习。可是时间没有那么多,只剩几天了。我还要留三天做模拟试卷,所以根本没有时间把五本书再读一遍。我之前上的课也包括了一部分书里的细节,所以我完全可以只标我不知道的细节。其他的我就可以放过了。

所以总结一下,今年肯定没有时间修改自己的标注了。明年我读教材的时候要过一遍脑子,已经知道的我就可以放过了。只有不知道的才需要标注。要不然,我的标注就没有意义了。

Day 38

--- Joe version ---

潮流

最近一则新闻耐人寻味,有个公司定义了今年的流行色,并且申请了专利。这本也无可厚非,不过结合当下的各式潮流来看,感觉有些茫然。

春节假期,家人团聚,其乐融融。长辈们聊着儿女和今年的收成,互道祝福闲话农时,晚辈们或猜谜解闷儿捉对儿厮闹笑声连连...啊?我错乱了吧,揉了揉眼睛,定睛再看:春节假期,家人团聚,各自拿着智能设备,长辈们或发发红包或看看短视频一忽儿长吁短叹一忽儿忍俊不禁,晚辈们则各持智能设备,内间游戏花样翻新,一会儿枪林弹雨,一会儿风高浪急,彼此厮杀正酣,待一句“该回家了”,方才各自收起“宝物”,约着下次再战,长辈们在有限的道别这段时间里,也都收起各自“宝物”,互道珍重,一别两宽。

这样的场景每一天似乎都在发生,在消费主义和注意力经济大潮下,通过制造一个又一个的潮流,裹挟着一波又一波的人们,追逐着...从色彩到内容,从生活方式到人生理念,无一幸免。这样汹涌的大潮之下,不知道时髦的流行色,不了解最流行的网络梗,如同被抛出流行大潮的弃儿,于是人们在三五分钟的视频中穿梭着,信息以光速传播着,人们如同掉进了一个巨大的万花筒,被吸引着,被旋转着,似乎失去了安静的能力,似乎失去了专注的能力。

工具、科技,不是潮流的本源,潮流的本源是人,是使用这些工具的人。用智能手机可以更好的学习、更便捷的了解科学最新发展。用智能手机也可以爽快的刷着小视频、与远近不同的人同时搭讪。

用这些先进工具的人,可以设计出精妙的算法,能够让思想得以高效的验证。用这些先进工具的人,可以在和家人团聚的时候与朋友们聊天,可以在陪伴孩子的时候,专注的看搞笑的小视频。

以上诸等不同,可以列出更多,没有人限制工具的使用方法,比如智能手机,在每一个人手中,使用的过程都存在有差异性,只是这种差异性的偏差之大,让潮流演化成了一种值得思考的社会现象:

我们应该在陪伴家人的时候,拿着手机刷视频吗?拿着手机和朋友们聊天呢?反之,我们在和朋友聊天的时候,拿着手机刷视频呢?拿着手机和其他朋友聊天呢?

我们说着网络上的热词、流行梗,让我们紧跟着潮流。还是让我们回归内心的平静,安静的陪伴家人、耐心的品读几本好书、让先进的工具成为我们的助手,远离那些本不属于我们的潮流。

--- Eric version ---

沙丘

我最近在读一本叫《沙丘》的书。我记得小时候听爸爸说这本书的品质还不错,但我个人并不是很喜欢这本书。

这本书在每一个章节开始之前都会引用一本古老的书籍里的一个自然段,然后每个章节都是围绕着那一个自然段写的。

这种形式我个人不喜欢。因为它会泄漏剧情,让读者知道这一章的所有内容。还有,我觉得读这本书还不如读原书,因为这本书写的像现代人学古人,还学的不伦不类。我还觉得这本书被“重述故事”四个字迷惑了,因为写书应该是情绪的一种表达,哪怕是重述故事也要参杂着自己的情感。这本书没有自己的情感,让人觉得像是一个机器人在讲故事,太生硬、无趣。

书是一种艺术形式,而艺术的目的不仅仅是描绘一种画面。艺术主要的目的是表达发自内心的感想。哪怕是说明文,作者也会选择适合自己的事情,多多少少会有自己情绪的影响。如果重述故事时,没有情感的表达,那么尽管你告诉别人这个故事不是自己写的,别人也会觉得你和抄袭者没有很大的区别。

Day 37

--- Joe version ---

雪

农历春节假期,生活节奏变得缓慢,清晨慵懒的醒来,拉开窗帘那一瞬,伴随扑面而来的暖阳,还有映入眼帘的地面上的雪。

昨夜下雪了,我这么想着。刚刚睡醒的大脑,似乎在清醒和美梦间摇摆。站在窗前,看着外面的雪景,用“银装素裹”来形容的话,会很有画面感:北国冬雪,孩童嬉戏欢笑,大红灯笼随风摆动,长者们互道祝福...可是,外面的雪并不够厚,风吹过后,很多地面裸漏出来,像极了一个弥天大谎被揭穿后的千疮百孔。路上没有行人,空荡荡的街道,在寒冬里满是萧瑟,挂在高处的红灯笼,被寒风吹得剧烈摆动,一副惶惶不可终日之态,更有两个被戳破的,漏出里面支架,在肆孽的寒风里,发出奇怪的哀嚎声...

哪一个是真实的雪?我该如何描述呢,是脑海中那个经年累月巨大声音所告知的“银装素裹”,还是眼前这触手可及的百孔千疮?大脑遇到这样的冲击,似乎有些僵硬。一阵猛烈的寒风吹过,没了树叶的大树胡乱晃动着,还发出凄厉的声音,直击耳膜。那风,甚至穿过窗户的缝隙,挤了进来,阳光的温度瞬间被赶走,太阳也被这场景吓得面色苍白起来,这寒风就那么大咧咧的吹透了薄薄的睡衣,我忍不住打了个寒战,此时那还顾得上大脑里的问题,找了件厚厚的家居服,赶紧把自己紧紧的裹了起来。

--- Eric version ---

学习

一说起“学习”,很容易就让人联想到“上学”、“考试”,大抵表情就都不愉快了。但实际上,我相信每个人都是喜欢、甚至是热爱学习的。

学习的定义不仅仅是上课、翻课本、听老师讲课。学习的定义是通过读书、研究、实践等手段获取知识或技能。所以当我们把学习定义成一种方法时我们就错了。学习不在于你用哪种手段来学习,而在于获取知识或技能。不管你是去网上搜索、去书上翻找、还是做科学实验,你最终得到的是新的知识或者技能。所以我们不要把学习狭义地定义成上课。其实我们每分每秒都在学习。小宝宝学习爬行、三四岁的小朋友学习怎么用筷子、十岁左右的我们学习怎么处理人际关系、大人们学习怎么运营公司。我们做的每一件事情都是某种程度上的学习。

一直讨论定义没什么用,我们再看一些例子。很多小朋友都会玩游戏,而实际上大多数游戏的数据量很多,甚至有些游戏的数据量可能大于半本语文书的数据量。譬如说枪战游戏,枪战游戏里实际上有很多很多种枪械,而每种枪械都有自己特殊的性能。把这些数据背下来可比背古诗难得多,而实际上背这些数据对我们来说很简单。我们看课外书的时候,我们也在学习阅读。甚至当有些人发现自己对学习的热爱时会用一些很奇怪的方法,只为了学习。比如说热尔曼(1776-1831),一位法国女数学家。当时的大学不接受女学生,于是热尔曼给了自己一个男孩子的笔名和大名鼎鼎的数学家欧拉写信。当欧拉发现热尔曼其实只是笔名时,他不光没生气,还帮助热尔曼得到了一所著名大学的学位。

所以如果不把学习狭义的理解成上学,不把它跟考试成绩等同起来,我们其实都是热爱学习的。不管是玩游戏、看无聊视频、还是读书,也许有效值有区别,但本质上我们都在学习。我们要战胜自己的心理障碍,发现自己对学习的热爱,才能使出“终极大招”,走到自己能力所及的顶峰。

Day 36

--- Joe version ---

过年,在想什么?

刚刚在餐桌上你问我:“想什么呢?”

我在想,这世上的繁华,恰似昨夜绚烂的烟花,引人围观与欢呼,我淡然转移视线,背景中那天鹅绒般的夜空,夜空中那并不耀眼却安静久远的繁星,让我着迷,久久凝视。

我在想,这人间的种种牵挂,好像是树叶与枝桠,年复一年,从春风里吐芽的嫩绿,到夏夜风雨中不离不弃,到秋日暖阳中的绚烂多姿,到冬季里一句“化作春泥更护花”翩然而下...如此这般,还能有什么勾连值得牵挂二字。

我在想,这如常的岁月,有了节日,心情会不同起来,阳光也似乎不同了...就这么傻傻的,但却是可爱的人们,让这岁月长河有了波澜与起伏,让这简单的生活有了色彩与活力...

想着想着,看着你入迷了,我亲爱的妞儿,爱你,春节快乐!

--- Eric version ---

睡觉

我每天晚上睡觉都会分成两个阶段:预睡和正式睡。

一关灯,预睡阶段就开始了。预睡阶段,我会在床上滚来滚去,然后脑子里想一堆稀奇古怪的事情,比如说游戏、下一本书看什么之类的。预睡阶段时长不定。有时可能只躺几分钟,有时可能躺半个小时。事情想完了,还要上个厕所。上完厕所,回床上,才开始正式睡觉。我回到床上,躺一会儿就睡着了。

之前我也参加冰球训练。有时训练到很晚,回来洗个澡就上床睡觉了。这种时候,因为我累,所以基本上一碰到床就睡着了。

其实我根本不是睡不着,就是不想睡、不困。所以才会有预睡阶段。上完厕所,可能我觉得再不睡就不好了,身体需要休息,所以我才“动真格”,躺一会儿就睡着了。

Day 35

--- Joe version ---

完整有效的表达

在日常的交流谈话中,常能碰到这样的场景:

甲:“咱们一起去吃饭吧。”

乙:“好啊,去吃什么呢?”

甲:“吃啥都行,我不挑。”

乙:“那咱们去吃牛排怎么样?”

甲:“牛排热量太高了,我最近在减肥呢。”

乙:“那咱们去吃沙拉大餐,好不?”

甲:“我昨天刚刚吃过沙拉,今天不想再吃了。”

......

换一个主题,比如看书、购物等等,诸如此类的沟通,随处可见。甲发出邀约,乙做出回应并进行征询的时候,甲清晰表达且做出明确陈述“吃啥都行,我不挑”,可是后续的沟通中,显见甲的这个陈述并不真实,严格意义上是个假命题,而在这个基础上的沟通,将是无效,至少是低效的沟通。

我们大多数时候是通过语言或文字进行思想表述的,词语就是语言的基石,而命题就是逻辑的基石。那么当命题非真的时候,逻辑失去基础无法存在,偏偏人类是逻辑动物,这种情况下,就产生了强烈的逻辑冲突。在一些重要场合或沟通中,这种冲突所造成的破坏性是巨大且不可预测的,在一些日常生活中,这种冲突往往是以一般性社交、不较真、不在意等形式,被忽略过去了,其目的是防止人类大脑陷入崩溃状态,更多人称之为社交技巧(情商),核心是人类为确保逻辑自洽,而进行有意的忽略。不过即使在一般社交过程中,这类低效社交并非无害,它会潜移默化的影响我们的思维方式,为了避免这样的情况发生,不妨在遇到的时候,用更高级的社交技巧——其实是逻辑处理技巧——来回避。

乙:“哦,抱歉啊,我不能和你一起去吃饭了,我突然想起来还要...”

交友、谈话、生活、学习,不为低效甚至无效的人或事所影响,毕竟生命是我们自己的,只有为自己负责,哪怕偶尔会孤单、某一段路会一个人走,前面美丽的风景会给我们真正的快乐和喜悦。

--- Eric version ---

我的朋友阿蓝球

昨天我去我朋友家里玩了。他是我最好的朋友——阿蓝球。阿蓝球这个名字是他的英文名Alan和他最喜欢的运动篮球的组合,Alan爱蓝球(这两个“蓝”是故意不一样的)。

我和阿蓝球从一年级就认识了,三年级已经算很好的朋友了。四年级,我转学到凯文的时候,阿蓝球也跟我一起转学过来了,继续当同学+好朋友。可惜,六年级的时候,阿蓝球转到另外一个学校,我们不能当同学了。幸好,我们依然是好朋友,我们可以在周末联机打游戏,可以在假期一起打网球。昨天见到阿蓝球,可开心了。我们打游戏、下四子棋(约等于五子棋)、聊天。他和我说他的学校食物很贵、游泳课根本没时间游泳,如果时间足够久的话,他们学校的一切事情我们应该都能聊完。

他的性格很温和,很乐观,每天都蹦蹦跳跳地。但是可不要以为阿蓝球没有脾气哦!他的底线是不能碰的,要不然兔子急了也会咬人。而且一旦你碰到他的底线,他不仅仅生气,还会一直避开你。

Day 34

--- Joe version ---

肯定与否定

楼前空地上,两个可爱的小朋友在玩耍,其中一个大概是学了画画,就拿着一根树枝,给另一个小朋友画小鸟。另外那个小朋友呢,看着看着,摇了摇头说:“你画的这个小鸟太不像了。”

正在画画的小朋友停下了手中的树枝,抬起头,一脸严肃的说:“你来画一个像的呀!”说着,还把手中的树枝递了过去。另外那个小朋友呢,赶紧把两只小手背在身后,摇晃着小脑袋,连身说:“我不会,我不会画小鸟。”

自孩提时代,我们大体都有类似的经历,随着思考能力的提升,能够清楚的知道“肯定”与“否定”的不同。首先不同的是,肯定需要明确、清晰、可论证或可操作的能力,比如肯定一个人数学好,那么需要肯定者具备良好的数学素养、具备识别数学好坏的能力。否定则不需要上述的能力,比如前面说的两个小朋友,说那只鸟画的不像的小朋友,并不需要他具备画出来一只更好看小鸟的能力,他只是简单的否定,但是如何更好,他既不需要知道,也不需要具备让整件事变得更好的能力。其次不同的是,肯定的意义在于认同,否定的意义在于不认同,这恰如走路,如果说两个人走一条路就是彼此认同的话,两个人走不同路就可以表示彼此不认同。走一条路只是 一条路,而走不同的路,是除了那一条路以外的所有的路,也就是可选择性更多。这样分析下来,也能看到,“肯定”是很难的事情,因为只有一条路嘛,而“否定”则容易得多,因为除了那一条路还有很多条路可以走嘛。

小孩子肯定是不能理解,更想不到这些,童言无忌还有些童趣。成人之后,听到一个故事,即刻就肯定了,或者潸然泪下,又或者血脉喷张,已然不顾故事的内容是否符合逻辑,更不管是否符合科学,这么容易肯定的结果,往往成了他人的工具。换一种方式呢?我们不需要是超级英雄,但是我们可以否定那些英雄的举动,正如我们不需要有让冬日变暖或变晴朗的能力,但是我们保有否定这个天气令人不适的权力。更深的思考,如果没有了否定,肯定是不是也失去了意义?

--- Eric version ---

动笔

有一位名叫费马业余数学家。他提出过很多我们需要花三四百年才能证明,甚至证明不出来的猜想。而这些猜想,基本上都是对的。那么我们为什么管他叫业余数学家呢?

因为他不动笔。

他每次提出猜想,都会在后面找一个借口不动笔。比如“我要去喂猫了”或者“我要去洗头了”。有一次他提出了一个猜想(三百年后证明是正确的)最后写上了这么一句话:“我确信我已经找到了很好的证明方法。但是,可惜的是,书上没有空白的地方了。”

动笔是做数学题很重要的一个步骤。动笔可以记录下来你的做题步骤,也能记录下来一些容易忘的细节。如果你不动笔,那么算着算着你还得回过头想一想之前出没出错,很耗时间,还有可能算错。动笔还有一个好处,就是如果你没有思路,可能看着自己之前的运算步骤思路就有了。所以,动笔是所有专业数学家必须具备的一种能力。

道理我是明白了的,但我依然是个喜欢“瞪”着题目,不爱动笔的孩子。我最喜欢的一个数学网站AOPS上有句话“Don't stare at it, just do something!"。我要不断的提醒自己,开始做题的时候就拿好笔,让笔跟着思维动起来。

Day 33

--- Joe version ---

不对等

小游乐场里有跷跷板、滑滑梯,还有沙坑,是小朋友们的玩耍乐园。一个小朋友正在滑滑梯那里上下翻飞,满头大汗却乐此不疲。陪伴在一边的爸爸已经催促他几次,要带他回家吃饭,可正在兴头上的小朋友,怎么可能听得进,自顾自兴高采烈的爬上爬下。爸爸脸色更不好看了,低声严厉的说:“说了几遍了,怎么就是不听呢!你要是再不回家,我自己回去,不要你了!”

孩子也许是常常听到类似的话,并不在意,继续沉浸在那个快乐的滑滑梯世界里。爸爸又威逼利诱了几次之后,依然无果。失去了耐心的爸爸,一把将小朋友抱起来,大步离去。小朋友从一开始的挣扎,到后面的哭喊,随着越来越远,孩子的哭闹声消失在小路的尽头。

这样的小小冲突,彻头彻尾的不对等。首先是精神上的不对等,父母用威胁的方式,用不要你了、我自己走了、不管你了之类的话,在精神上对孩子恐吓,虽然不会真的付诸行动,但这种精神上的恐吓要么让孩子没有安全感,要么让孩子无所谓。其次是肉体上的不对等,父母的身高和力气都远超孩子,抱起来就走,孩子完全没有对抗的可能,这样的不对等让孩子从小就“懂”了武力值决定一切,这真的好吗?环顾四周诸多不对等,只想快乐玩滑滑梯的小朋友,有个强盗冒充的父母,精神恫吓、武力胁迫,孩子啊,该怎么办?

--- Eric version ---

我的两个活宝

我的爸爸妈妈在做监护人这件事上很在行,精益求精;但是,在做自己这件事上,十年如一日,一直是两个可爱的“二货”。

每天早上妈妈叫爸爸起床都需要好久。抱一会儿、聊会儿天,才能“正式起床”。中午,如果爸爸在家,那么吃午饭时爸爸和妈妈肯定会为吃多少讨价还价,有时候还像模像样的“吵”起来。如果爸爸不在家,妈妈就会偷偷地吃一碗方便面,等爸爸回家就“得意洋洋”地说:“我今天中午吃方便面啦!”晚上我和爸爸做运动,虽然只是我们两个的事情,爸爸却总会指使妈妈做点事情,计个时间、数个数什么的,其实就是想让妈妈陪着我们。简直比我还会撒娇。每次做完运动都会把妈妈叫来掰手腕,我和爸爸一起”欺负“一会儿妈妈。当然不会真的欺负,只是玩一玩罢了。

很小的时候,妈妈和我说过,爱和喜欢是不一样的。喜欢更单纯,是说除去各自的身份,就个体而言彼此的感受。我想,孩子肯定是爱爸爸妈妈的,可是喜不喜欢就不一定了。现在这两个每天蹦蹦跳跳的活宝,想不喜欢都难。

Day 32

--- Joe version ---

平凡的生活

看到一段记录家庭生活的视频,一个普通的家庭,一个普通的妈妈,两个普通的小宝宝,一个普通的爸爸。当爸爸下班回家,常规性的问妈妈:“今天怎么样啊?”

妈妈听到这个问题,脑海中快速的闪过这一天的画面,大女儿一早就大声召唤妈妈,需要她来赶走房间里的怪兽,然后就是两个女儿玩耍时,抢夺玩具的哭闹,去超市购物时的手忙脚乱,回到家给小女孩换尿不湿的窘态,大女儿把蛋糕掉在地上的一团糟...面对工作一天回家的丈夫,千言万语不知从何说起,只是淡淡的回道:“哦,没啥,挺好的。”

爸爸来到大女儿的床前,临睡前照例和女儿道晚安,随口问了一句:“宝贝,今天过得怎么样啊?”

没想到这句话打开了大女儿话匣子,她说害怕的时候妈妈就紧紧的抱着她,她说她最爱她的小妹妹了,她说小妹妹换尿不湿的时候很有趣,她还说去超市坐了“飞车”...她越说越兴奋,甚至站在床上活灵活现的说蛋糕掉在地上,和妈妈玩儿起了食物大战!

女儿的情绪感染了父亲,也感染了站在门口的母亲,原本在她眼里是烦躁、劳碌、辛苦、奔波的一天,没想到在孩子眼里是如此的多姿多彩,如此的幸福。

是啊,我们都是普通而平凡的人,过着普通而平凡的生活,没有童话里的浪漫,也没有充满每一分钟的甜美,有的是需要日复一日的工作、学习,有的是这样、或那样的问题。当这些日常在每天第一缕阳光叫醒我们的时候,就已经在那里静静地等着我们了,我们是以不得不面对的心态过完这一天,还是换一个角度从解决这些问题中发现乐趣,从工作、学习中获得快乐?是看问题的角度,更是生活的智慧。我们不把辛苦、苦难打扮成动人的故事,或熬成有毒的鸡汤,我们是认清这些问题之后,用积极的心态去迎接,去迎接那每日晨间的阳光,积极快乐的生活,在夜色阑啥时分甜美入眠,这样,我们可以自信满满的说:我爱生活,我爱每一天。

视频- A Normal Day

--- Eric version ---

‘’’陪伴’’’

网络上有很多家长陪孩子做作业的搞笑视频,但有些时候我看着却不觉得那么好玩,甚至有时候会有点难过。我记得有一个视频,爸爸陪孩子背九九乘法表,小朋友就卡在七七四十九这一步,翻来覆去的,怎么都记不住。爸爸从调侃他,到恼怒训斥,最后太生气把自己都气乐了,视频在片尾音“一切都是幻觉”中结束。

我们都背过九九乘法表,并不是很难,但视频里的小朋友却怎么都背不下来。为什么呢?

我认为问题不在“七七四十九”,在于他和爸爸之间的沟通卡住了。爸爸对小朋友的调侃、愤怒、不理解不体谅,让小朋友压力过大,系统罢工了。有点像发条拧的太紧,崩掉了。这个时候我们需要放松一下,才能让脑子重新开始工作。可是视频里的爸爸和小朋友都没有停下来,事情就愈发严重。

有爸爸妈妈的陪伴,我们本该是幸福快乐的,但视频里那样的陪伴,却更多是压力,甚至伤害。如果我们卡壳了,请暂时停下来,让我们放松一下。后面的故事可能就会变得美好了。

希望我们都能享受爸爸妈妈温馨的陪伴。

Day 31

--- Joe version ---

了解需求

快过春节了,远在江苏的姥姥想快递一些年货快来,于是打电话过来,询问我们需要什么、想要什么之类的,大美妞爽快的说:“只要一些香肠就好。”

这时姥姥在电话里喃喃的说:“还有一些肉丸子,也给你们寄过去吧。”

大美妞想了想,直接拒绝很不好,不拒绝又是负担,于是她说:“现在快递也不知道是不是可靠,肉丸子怕中途坏了,挺可惜的,就算了吧。”

姥姥想了想,大概觉得有道理,也没有再说什么。两天之后,香肠收到了,为了表达对姥姥的感谢,中午就烹饪得当,摆放上餐桌,还给姥姥拍了照片、发了视频,其乐融融。姥姥简单的回了一小段文字消息,也没有说什么。到了傍晚时分,大美妞收到快递公司的消息,说是有一个包裹已经寄出,请注意查收。大美妞一看寄货人是姥姥,就问姥姥说:“香肠已经收到了,您又寄了什么呀?”

姥姥语音中带着一丝得意和窃喜,慢条斯理的说:“我寄了一些肉丸子给你们,快递挺稳妥的,放心吧。”

这份关爱暖暖的,给寒冷的冬季带来满满的暖意。但是当我们理智的分析之后,发现“了解需求”和“满足需求”是对等的,需求没有满足就会产生渴望的情绪,当需求被超额满足就会产生惊喜,甚至会产生压力。这就是人们常说的“合适的就是最好的”,这句话至少表达了三个方面的内容——“方向”、“质”、“量”。

方向,举个例子来说,就是当别人需要温水,我们给出了冰激凌,这就是需求的方向没把握好,这种情况下,即便我们认为冰激凌是全世界最吃的,对方却不屑一顾,甚至可能会产生更负面的情绪。

质,是对需求在精神层面的理解的准确程度。一个朋友遇到不开心的事情,可能的需求是找个人安静的陪伴一会儿,结果我们不管三七二十一,从古到今的论述这个不开心多不值得,这种情况下,我们就没有满足朋友的需求,甚至会让朋友更烦。

量,是对需求在数量层面的认知和把握。比如一个朋友感冒了,只是需要几片感冒药,结果我们直接把朋友送去ICU,虽然这个比喻有些夸张,但是现实生活中,这种情况屡见不鲜。

这样分析看来,满足需求的前提要件是对需求的精准了解,当准确了解到需求之后,满足需求还要保持坦诚和尊重,这样大体上能够避免过犹不及,能让关爱没有负担,能让亲情、友情、爱情充满我们的生活,温暖而不燥热。

--- Eric version ---

悲惨的玩具卫星

我们在数学课上学了怎么把半圆折叠变成圆锥。为了让我们实践一下,老师就让我们自己设计一个圣诞帽。

要做一个圣诞帽,就需要一个半圆做帽身,还有一个小球做装饰。半圆可以剪纸,但是圆球从哪里找呢?我妈妈突然灵机一动,之前科学课让我们买粘土做模型,剩下的粘土可以捏成一个小球!于是我们把粘土拿来,剪出了半圆,就开始工作了。

我涂色涂了一半就听到妈妈的呼救声。过去一看,天啊,说好捏成球体,给我捏成了一根香肠,白白的也不好吃啊!我妈吗又开始捏,捏着捏着,捏成了一根细细的面条。看来我妈妈这辈子和球体无缘了。于是我继续去涂色,颜色涂完了,妈妈也成功地把面条捏成了一个正方体,可完美了。但是我要一个球体啊!我拿过可怜的粘土,几秒后搓成了一个球体,放在了圣诞帽上。

做完以后,我妈妈就静静地呆着,我也不知道在想什么。原来我妈妈觉得再加点装饰品会更好看。虽然和球体无缘,但是找东西真会找,过了一分钟就找到了我的玩具卫星。它是之前朋友送给我的,形状很像一个电视机,下面的底座长得像餐厅圆桌子的底座,只不过矮了很多。旁边还有两个透明的翅膀,头顶长了一个小植物。

我妈看着看着就有了主意。如果上面的植物能拆下来的话就可以当装饰啦!

于是我把卫星交给妈妈,不到十秒就听到我妈叫了一声“啊”,然后捧腹大笑。我赶紧过去查看。乍一看没有什么异样,结果再看一眼就发现玩具卫星痛苦地躺在桌子上,头上的植物不见了。“它头上的叶子呢?”我问道。我妈又笑了整整十秒,然后指了指电脑。我一看,好家伙,这是想去当医生,直接把叶子截肢下来了!“你想干嘛啊?”我又问道。我妈边笑边说:“我拧了拧叶子,它就松动了。我想,难道可以拆?一看,得了,我把它整断了。”

听完,我们俩笑得前仰后合,笑了好久才说:“你修一下它吧。”我出去看了会儿书,就又听到妈妈在笑。难道有人在我的房间里放了笑气?我慢慢地进入了房间,发现小卫星更痛苦了。我突然有了一种不祥的预感,于是质问道:“你对它干了什么!”我妈说:“我在捣鼓这个东西的时候,底盘也松动了。”我都不用把话听完我就知道发生了什么。“你把底盘也拆了?!”

“对。”我妈说,然后又开始笑。

最终我们还是打算不折腾玩具卫星了。我妈拿了一点胶,把被截肢的叶子和底座安了回去。我呢,就拿着手机拍照上传。我以后再也不能让我妈看到玩具卫星了。太残忍了!

Day 30

--- Joe version ---

真的爱孩子吗

大宝贝小时候有个叫亮亮的朋友,他俩经常在一起玩耍。两家都住在同一个小区里,所以两家人也经常走动,相互到对方家里做客。

一天傍晚,亮亮的父母带着他在小区里散步,经过我家楼下,亮亮扬起小脑袋,小手指着我家窗户,开心的说:“到大祈家了,咱们去他家里玩儿一会儿吧!”亮亮父母只想散步,没怎么多想就回答说:“大祈不在家,出去玩儿了。”亮亮也没说什么,乖乖的跟在他父母后面,继续散步。一会儿折返回来的时候,亮亮奶声奶气的问:“大祈回来了吗?我们可以去他家玩儿吗?”亮亮的父母对他说:“大祈睡觉了,明天再来找他玩儿吧。”亮亮听完,迷惑的说:“刚刚还说大祈在外面,咱们才走了这么一小段路,你们就说他睡觉了,你们骗我!”

亮亮的妈妈觉得这件事儿挺有意思,一天闲聊时,便告诉了我们。基于社交的基本礼仪,我们简单的说:“亮亮真聪明啊,这么聪明的小宝贝,可不能再骗他了呀。”

这么一个小事情,从逻辑的角度来看,孩子从小是有一些基本逻辑思维能力的,做为父母细心呵护这种能力,继而加以培养和加强,小孩子长大之后,逻辑思维能力强,对事物的理解和认知透彻,人生路上在思维和认知领域,便可以放心的让他去闯荡了。同样的方式,在学习习惯和能力上、在交流和沟通上、在艺术和数学上...在各个方面,都小心呵护,温柔陪伴,这样的爱,既审慎又有温度,对孩子成长有积极正面的作用。反之,对孩子的问题随口回答,孩子的逻辑能力被破坏,今后再去构建会是痛苦和困难的过程。其它诸般方面,也如此这般不审慎,孩子的各方面发展也都会受到破坏。

爱,是一种能力。生理层面的爱,在本能的驱使下,照顾孩子的安全和健康,几乎是所有父母都具备的能力。在精神层面的爱,需要思考的能力、审慎的态度和自我反省的勇气。不仅仅是对孩子的爱,还有对父母的爱,对伴侣的爱,对邻居的爱,对同事的爱...缺少爱的能力,会让爱演变成伤害,以爱之名的伤害,还是爱吗?

--- Eric version ---

修饰

音乐老师给我布置了新的吉他曲。我觉得很好听,所以我练了很多次,而且为了听起来更好听,我把效果器(吉他的变声器)开了,自我感觉棒棒的。

上课的时候,老师把效果器关了让我弹。结果刚弹两个小节就出现了一个我没发现的错误。整首曲子弹下来,有足足八个瑕疵。

老师下课前告诉我回家把效果器关了练习,我才明白为什么自己练习的时候发现不了问题:效果器的修饰作用太大了,把很重要的错误遮盖住了。这样的话我就永远一头雾水、听不出来自己的问题。说到这里我又想起了电鼓。商家为了保留架子鼓的功能、但是减少音量,发明了一种电子鼓,感应到鼓槌(打鼓的棍子)敲打哪里就输出一个录好的音效。打着打着,一上原生鼓(没修饰)就发现自己很多地方都有问题。所以有些时候做事抛掉那些不必要的装饰,直面自己的问题,才能解决掉那些瑕疵。

Day 29

--- Joe version ---

雪中的小冲突

下午时分,天空飘起了雪花,无声无息的翩翩落下。也许是地面温度还很高,雪花落下的一瞬间,嗖的一下不见了,它们融化在大地里,不见一点踪影。

突然传来一阵争吵声,原来路上有一个小姑娘,只顾着追逐雪花,蹦蹦跳跳的撞到了一位路过的老人家。老人家板起脸,眼睛里透出满满的厌恶,厉声说道:“小兔崽子,看着点儿,撞着我了!”小姑娘正在兴头上,被人这么一说,刚刚小脸上还堆满了的笑容,像落在地上的雪花一样,嗖的一下不见了,一脸蛮横毫不示弱的回道:“这路又不是你们家的,是你撞着我了!张嘴骂人,早晨起来没刷牙吗?!”就这样事态迅速升级,路人也纷纷围观。

一件小事,一点小小的摩擦或者是碰撞,双方都无大碍的情况下,被撞到的一方,做个提醒,走开便是。撞人的一方道个歉,双方各自安好,一个继续赶路,另一个继续赏雪,岂不两全其美。从实用主义的角度来分析:今冬第一场雪,赏雪的错过时机,大好心情被破坏,赶路的平白惹了一顿口角,误了行程。本来双方都无大碍,这么一折腾,双方都“损失惨重”,得不偿失这句成语意思是得到的比不上失去的,可这二位,越是争吵失去越多,一点好处都得不到,得到的都是苦恼,弄不好各自家人也前来助阵,让更多人陷入纷争,何苦来哉。

--- Eric version ---

紧张😓

我今天去音乐教室考级了。我们的架子鼓会按照分等级的教材练练习,练一段时间后录制一个视频让考官评分,以此测试我的进度。考级就是录制视频的过程。

大部分同学遇到这种很重要且只有一次机会的情况都会很紧张,我也不例外。但很奇怪的是,我进考场时完全没有紧张的症状,并且发挥异常的好。我走出教室时遇到了下一个考级的同学,他提前十五分钟到教室等着。我出来时他就靠着墙等着,大气都不敢喘。看到我出来时,感觉顿时整个人就定住了,呼吸都不会了。他进考场时我说了一句加油,他也没回我。

回家后我们就开始讨论为什么同样是“紧张”,我不会手足无措,反而超水平发挥。原来,对于“紧张”的理解不一样。我的“紧张”更像是“重视”、“慎重”,所以整个人紧绷,全神贯注。而有些人的“紧张”是“恐惧”,所以忐忑不安,手足无措。前一种“紧张”是一种兴奋剂,它会激励你的神经,让身体里每一块肌肉都专注在一件事情上,于是会让人发挥超常。而后一种“紧张”是一种障碍,它会阻止你思考,制约你的行动。“紧张”是一把双刃剑,它可以约束你的行动,也可以让你全神贯注。我们要战胜“恐惧”的那一面,用好它积极的那一边。

Day 28

--- Joe version ---

我们的家

平常的一天,太阳从东边升起,波澜不惊,不疾不徐。

一家人陆续从床上爬起来,有早有晚,彼此见面,睡眼惺忪,互道早安。

诱人香气的早餐,热气腾腾的咖啡,在餐桌上铺开来,品尝美味,为新的一天注入动力。

大宝贝还在继续着网络课堂,关起他的房门,在他知识的海洋里遨游,在他同学情谊的天空里飞翔。

大美妞开始了日复一日的忙碌,地板、书架、床单被罩,窗明几净的家,是她辛劳付出的成果。

美好的一天,徐徐展开,一家三口,各自书写甜美的篇章。

美好的一年,由这些美好的一天堆叠而成。

室内欢声笑语,大宝贝逐渐长大、长高。

室外时光荏苒,花草树木一岁一枯荣,春夏秋冬,各领风骚。

这平常的一天,平常的一年,平常的一生...

如何涂抹,如何着色,在你我的手中。

我们这个家,家里的每一个人,彼此相爱,彼此珍惜。

便拥有了美好的一天,美好的一年,美好的一生。

--- Eric version ---

跑题

今天,老师跟我们分享了学校新年合唱比赛的视频。十二个参赛作品,有搞笑风的、有正经风的、有庆祝风的;得分也是高高低低,各不相同。引起我关注的是Tiger学院的参赛作品,编排新颖、制作精良,可谓唱作俱佳,同学们都赞叹为“高端局”。结果分数确只有13分。观看的同学们都惊呆了!我的心情一下子从欢快降到谷底。

爸爸提醒我回忆一下比赛的名称和评分规则,我才恍然大悟。“合唱比赛”是需要大家参与的,“独唱”完全不符合规则。Tiger学院“跑题”了。果然,另一个Lion学院也因为“独唱”的原因,只得到13分。

“跑题”是从开始方向就错了。就像老师让我们写一篇关于“春天”的作文,我们写了一篇关于“狗”的,写得再好、用词再精美,也是不合格的。所以我们做事之前要谨慎地思考,想清楚目标、方向是什么。不要盲目、任性地想当然。人生要是“跑题”了,就尴尬了。

Day 27

--- Joe version ---

练笔的意义

这段时间,我们开始练笔,就是每天都抽出一点时间写几段文字。可以是个人感悟,可以是生活见闻,可以是读书体会,可以是思维脉络。这个活动有什么意义呢?

从文字和观念的顺序上而言,文字是语言的抽象表达方式,语言是思维观念的抽象表达方式,思维观念是根据我们对这个客观世界的抽象理解而形成的。如此看来,练笔是语言的练习,也是思维的检验,更是对这个客观世界理解的反思。

有时候我们词不达意,有可能是对文字的掌握能力不足,也有可能是思维观念的模糊,更有可能是对客观世界理解的含混。比如让某人讲解一个三阶矩阵的逆矩阵,一种情况是这个人根本就不会,自然是支支吾吾的词不达意。还有一种情况是这个人会解题,但是不清楚原理,于是解题步骤能讲明白,至于为什么这么做,却无法说明白。另外一种情况是这个人对原理了若指掌,解题不在话下,讲解起来也如庖丁解牛顺滑自然一气呵成。

如此看来这个练笔的活动,一来能够提升我们对文字的把握能力,二来能够让我们对某事、某物的观念更清晰,三来促使我们更审慎的思考头脑中观念的理解深度和掌握程度,可谓益处良多。

--- Eric version ---

凯文故事

这是2022年冬季的一天,享受友谊,自由、欢快的一天,如同每一个我在凯文的日子。

在凯文,我有很多小伙伴,性格、爱好各不相同,但不影响我们一起学习,一起运动,一起玩闹。

在凯文,我们有忙碌的课表,有陪伴的老师,但不影响我们享有思想极大的自由。

在凯文,每一个角落,都有我们的欢乐。分组讨论的课堂、神秘新奇的实验室、欢声笑语的操场、充满不确定的餐厅。

凯文是一个我永远不会忘记的学校。她陪伴我长大,陪伴我学习,陪伴我玩耍。她包容我们的小脾气,鼓励我们试错,让我们长成自己想要的样子。我喜欢她的自由,不限制我们的思想。这就是我的凯文故事。

视频:雪中玩耍

Day 26

--- Joe version ---

相信是一种能力

环顾四周,我们会发现这样一些场景:倒在汽车边上的老阿姨可能是碰瓷的,身畔放着写满悲情遭遇的街边乞讨人其实日进斗金...

不知道我们是否会因为某种情绪的共鸣,就相信了眼见的,或是听闻的某事。相信,是基于事物的真实性所产生的认同性情感,判断某个事物是否真实是一种能力,这样看来,相信,是一种判断力,对事物真假判断的能力。

比如有人说北京在大海边上,具备地理知识的人就会知道这不真实,也就不会相信。有人说三亚市临近大海,这在地理上是真实的,完全可信,这人接着说:三亚简直是太美了。听到这样的话,不能简单的相信,因为一来大家对美的理解不同,二来三亚的海水是否有污染、人文环境是否良好、社会风气是否淳朴等等,都是需要观察和了解的,是“美”与否的有机构成。试想一下三亚海水浑浊,走在街头强盗或小偷让你惴惴不安,无论住店或就餐毫无规则,漫天要价...这样的地方,你一定不会觉得“美”。三亚在大海边是事实,但是在这个事实內添加的主观判断,无论如何,都要推理、判断、观察之后,再决定是否相信。

这样看来,客观事物这部分,通过直接观察或知识储备就可以加以确认,主观感受则需要我们小心推理、仔细求证。再次环顾四周,用这样的方法,我们的大脑就会运作起来,不会被人带着走。大脑中理性判断一旦缺失,感性的情绪就会成为主导,就会盲目的爱、无缘无故的恨,毫无根由的相信,那样的我们就像木偶被他人恣意的主导着我们的喜怒哀乐,可悲又可怜。

--- Eric version ---

狼王巴克

我之前读过一本书,讲的是一只叫巴克的狗的故事。巴克一开始被富裕的家庭养着,日子过的可开心了。后来却被当时美国淘金热的矿工看中,在重重鞭打下,它开始畏惧人类。当矿工逼它们干活时,它本来选择不反抗,但是最终,在同伴的欺负下,内在的猛兽觉醒了。它开始反抗,开始和同伴争斗。由于它战斗力超强,它发现除了人类以外,它无所畏惧,什么样的对手它都能击败。后来它遇到了热心的伐木工,巴克就被收养了。有一天,它和警犬出去玩的时候,碰巧发现了拉雪橇时的老对手,玩耍变成了厮杀。巴克勉强获胜。有了战斗经验的它,回家看到主人竟被野蛮人杀死,复仇的怒火瞬间被点燃。它一下子扑到了一个人。战斗时,它慢慢地意识到人类没有它想象的那么强。野蛮人全军覆没。现在的巴克,甚至连人都不怕了。它最终回到了狼群,当上了狼王,被野蛮人称作“Ghost Dog”。

我和我妈讨论这本书的时候她就问我如果我是巴克,我会选择哪一条路,是充满了挑战还是一生稳定、安逸。我毫不犹豫地回答:“我选择巴克的一生。”因为这样的一生充满着可能性,无所不能。

Day 25

--- Joe version ---

事实

常能听到各类事情,说者必是言之凿凿,甚至说是亲历之事,目的是佐证所言非虚,是事实。仔细想想,事实是由事物和事件构成的,事物是不是客观存在的,到现场看看,一目了然。事件本身也是客观的,一个事件的发生、发展、结局等等,都有众多可以交叉确认的信息,不过,问题也恰恰出在这里。

比如说肚子疼这个事件,你跟一个从没有肚子疼过的人讲起来,大体是言者声情并茂,而听者最多动用一下同情心去“感同身受”,毕竟听者从未体会过肚子疼,大体也很难真正感受到。再者即便是听者曾经有过肚子疼的经历,由于疼痛的差异性、个人感受的不同、对感受的描述区别等等,也很难真正的让听者感受全面。这就是所谓的“主观事实”,这种主观事实依个体不同而略有差异。

无论上述哪一种情况,“事实”本身是受到尊重的,掌握和了解事实也不难,在这个基础上,信用就产生了,信任就有了依据。不过,有人为了想吃一块糖,不惜嚷嚷着“肚子疼”,甚至几个人、一群人一起嚷嚷着肚子疼,在你的周围动用一切手段吆喝,就为了吃糖。听起来虽然滑稽,可是你若试图揭穿,“就是肚子疼,这世界上的肚子疼不该只有一种方式,你说的肚子疼是你的,我的肚子疼是我的,你又不是我,你怎么知道我这个不是肚子疼...”,等不到这些话说完,你可能就会立即说:“打住,你爱疼就疼吧”,然后能躲多远就躲多远。只是可怜了走不开又躲不掉的人,这些想吃糖的人明明知道自己在说谎,你也知道他在说谎,他也知道你知道他在说谎,甚至你也知道他知道你知道他在说谎,可他时而撒泼打赖,时而笑意盈盈,信誓旦旦的说刚刚种在花盆儿里的玫瑰开出了三万六千朵花儿。花盆儿和玫瑰都是客观事物,是真实的,可是开出这么多花儿这个事件却是杜撰的,用这种“真事物”加“杜撰事件”的手法,编造各种荒诞故事,挑逗你的情绪,让你去恨,让你去愤怒,让你去爱,让你去尊崇,诸如此类,信用皆无,为的不过就是那一块糖,事实也便没有了任何意义。

--- Eric version ---

心理力量

人的心理力量是很神奇的。

我最近在读的一本书里有一个这样的情节。两个人在打斗,打的不分上下。这个时候进攻方突然想起了他赛前听到的一句话,恐惧就在他的心里萌生了。慢慢的,他承受不住了,终于做出了他的最后一次进攻。因为太害怕,所以最后还是防守方赢了。我也听说过某个国家有一种决斗方法,两人拿着剑狠狠地对视。他们在打心理战役。看着看着,一方就会被恐惧吞噬。那时胜负已定。真正进攻只有几秒,但是心理战斗可能会有几十分钟。

其实两者都是在打心理战。一旦某一方心理防线崩塌,就没有反转的可能性了。

所以人的心理力量是巨大的。如果我们能在面临任何问题时,都保持积极的态度,就没有任何困难能难倒我们。

Day 24

--- Joe version ---

专注

和人聊起一件产品,经常能够听到诸如:“某某品牌也有啊”,这类话语。

从哲学上来看,世界上没有两片相同的树叶。如此断言,提醒我们看一个事物,亦或比较分析事物间异同,需要专注力,投入进去,发现事物的独特,发现事物间的差异,这正是知识的来源之一。粗略了解便有了见解,这样的方式失之草率。

专注与被动接收不相容,专注能够提升洞察力,伴随发展出来的就是思考的能力、抽象的能力。而被动接收,正是差不多、都一样这类思维模式的开端。粗略的体会,不加思索的接收,会拉开与探索精神的距离,给各色逻辑谬误提供了肥沃的土壤。用两台摄影机来类比,一个是4K到6K、8K、12K等等不断进阶的画质,另一个则是从4K到1080P、320P不断退化的画质。其结果就是前面那台摄影机,对这个世界的记录越来越清晰且详尽,后面这台摄影机,对这个世界的记录越来越模糊且失真。

--- Eric version ---

欢乐的乐器课

和我的乐器老师(老师既教我架子鼓也教我吉他)上课总是会出一些很搞笑的事情。

今天,我上完架子鼓课,拎着琴包就去上吉他课了。调个音,练会儿基本功,就开始练歌了。弹第二首歌时蓝牙音箱居然开始表演说唱了。因为老师上课时用平板电脑记作业、用iPad放音乐,所以有时平板就会抢iPad的蓝牙。所以放着放着就会出一句“Disconnected”还是那种特别欠的女声。然后放着放着又出一句“Connected”。真的是,这个蓝牙音箱想学说唱,至少唱在正拍上啊!但是它就不,非得趁你不注意赶紧说一句,打你一个措手不及。我看你还怎么弹!

还有一次我打架子鼓,听着节拍器,一会儿在左边的音箱,一会儿在右边的。一会儿影影约约的,一会儿震耳欲聋的。特别像做的很差的立体声,感觉我脑子都快炸了。包括今天上课的听力测试,每个人都只差一点点。所谓“旁观者清”,我们都在那边乐,然后回答的同学就在想到底哪个细节错了。每周六的乐器课都是我周末最快乐的时候。

Day 23

--- Joe version ---

谎言

很多人在一生中,或多或少的撒过谎,各种理由不一而足,甚至产生了很多奇怪的组合称谓,诸如“善意的谎言”之类的。

从根源上来看,撒谎是心理动因,而不是逻辑动因。因为从撒谎者角度而言,明明知道真相,却故意隐瞒或扭曲真相,这不符合逻辑。显然是撒谎者的心理动因,或许渴求关注,或许想获取某种利益,为此不惜隐瞒或扭曲真相,从而满足其内心需求。比如一个人明明知道牛有四条腿,面对一个不知道牛是什么的小孩子,却说牛没有腿,这就是撒谎,其心理动因可能是逗小孩子玩儿,或许有别的目的。

这引起更进一步的思考:干巴巴的说逻辑,会不会言语干瘪,索然无味?其实在语言中还有幽默的方式,可以让人欢愉。探讨问题的时候,需要避免“没有甲,就会造成乙”这种二元论思维模式。我也撒过谎,有“善意”的,有“恶意”的...,通过这样的思考,此时我应该说:我撒过谎,今后不再撒谎。

--- Eric version ---

多面性

我们班上有一个很调皮捣蛋的同学。有些同学非常讨厌他。但是现在,那个同学去高尔夫集训了,不得不说感觉课上安静了好多,趣味度也下降了许多。

群体里很可能会有这样一个人,他很调皮,甚至会招人厌。但是我们要珍惜他。他很可能就是我们的开心果。尽管和他很容易发生冲突,但是他一旦走了,我们总会感觉少了点什么、感觉气氛安静了许多。这是因为我们把一个人设去掉时,群体的多样性就会减少。就像一片花海,有红的、蓝的、绿的……但是如果把其他花朵都摘掉,只留一种颜色,就会让人觉得很无聊,甚至会觉得眼疲劳。

所以我们要珍惜身边每一个善良的人。这样我们才会拥有一个健康、有趣的生态。

Day 22

--- Joe version ---

正确

小孩子们在院子里玩耍,因为年纪尚小,稍微复杂一些的规则,他们也难以理解的缘故,所以玩儿的游戏大体没有什么规则。这就引发了另外的一个问题:谁对谁错、谁赢谁输呢?对于小孩子而言,对或错,输或赢,那是天大的事情。但是苦于没有游戏规则,或者游戏规则含混不清,这个问题自然会在游戏过程中凸显出来,于是乎,为了说明对错,证明输赢,各种把戏上演。旁观者的角度来看,有认真提高音量者,有动情流泪者,甚至有表演天份的将两大技能组合者,不一而足。

三五岁的孩子童言无忌,简单纯真,观者莞尔,也是一种情趣。有些肉体已然超过几十年的成长期,但其心智尚停在童稚时期,令人吃不消。这些人似乎掌握着宇宙间“正确”的奥秘,无论做什么、结果如何,因为这个奥秘在其手中,自然不会有错误。这个迷思一直都让我不解,及至看到孩童戏耍,方才恍然大悟,原来他们都是自己定义了“正确”,所以从未有过错误。想到这里,忍不住哈哈大笑,原来如此...

地球在整个宇宙间,不过是一颗小小的星球,人类对这个世界的认知,不过是沧海一粟,怀有敬意的仰望星空,谦卑的审视自己,不膨胀自大,不妄自菲薄,知道有一条古训说“人恒过,然后能改”,了解中华文化中有一种精神叫“朝闻道,夕死可矣”,这些千百年来的智慧,我们恭敬的习得、践行,方可蜕去顽劣,修得人魂。

--- Eric version ---

2023/1/5随感

今天英语课上老师给我们看了一个采访艾玛·沃森(扮演赫敏的演员)的视频。采访时她还是一个很阳光,很幽默的小女孩。只见她蹦蹦跳跳地进入房间,一屁股坐到舒适的椅子上,翘着二郎腿,就开始采访了。采访的内容并不重要。重要的是她回答时的状态,那种自信感、骄傲、积极的状态,和最后一句俏皮话,简直完美。

全球视野课,我们看了另一个视频《美国工厂》,讲的是一个有些悲伤的故事。中国有一家叫福耀集团的玻璃公司。他们打算把工厂建立到美国。刚开始非常顺利,包括和美国人的交流和员工的状态。但是慢慢的,工厂里的工人开始不满,美国对福耀集团的看法也慢慢发生了变化。最终,在员工的投诉下,福耀集团建立在美国的工厂关闭了。

这两个视频在同一天看完,激发了我的思考:为什么中国公司在美国开工厂会遭到那样的排斥呢?

我想了很久,心里大概有了答案:中国和美国的历史和文化的差异。

我们大多比较内向,会慎重地表达情感;而美国人大多热情、直率(个人认为他们的性格之所以这样是因为他们的国家是从抗争中建立的)。这两种截然不同的性格要长时间让对方都满意是比较难的。中国人会觉得美国人太自信,而美国人觉得中国人太含混。时间久了,除非从根本上调整、融合,否则是很难继续合作的。就像正方形和圆形,两个图形各有利弊,但是除非你把正方形的尖角变得更圆润,你很难硬把正方形塞到圆形里。

Day 21

--- Joe version ---

新年

新年第一天,站在窗前,外面的梧桐树、柳树,叶片全部掉落了,光秃秃的枝桠,在寒风中微微的摇晃着。

新年的夜幕渐渐落下,各家的灯光,透过窗户传递出一股股暖意和幸福,路上的行人,脚步匆匆,因为有一盏温暖的灯,在静静的等待着,灯光里家人期盼着,期盼着家人团圆,期盼着新的一年,家人安康,期盼着新的一年,没有疫情。

有人拿着不知从哪里买来的烟花,在小区里内燃放起来,烟花绚烂的绽放着,转瞬消失不见。看着烟花许下新年的愿望:愿我们的生活如烟花般烂漫,愿我们的幸福比烟花持久。

新年来了,冬日的天气越发冷了,春天在不远的地方向我们招手呢。

--- Eric version ---

多面性

古人说过“耕当问奴,织当问婢。”它的字面意思是学耕地要和耕种的农民去学,学织布要和天天织布的婢女学。深层意思就是不能只通过社会地位来判断一个人。

我们语文课学了两篇古文。一篇叫《伯牙鼓琴》,讲了一个位叫伯牙,社会地位很高,琴技高超的人弹琴,一个叫钟子期的樵夫听着。伯牙弹琴时,心里想什么钟子期都能说出来。钟子期去世后,伯牙从来没有再次弹过古琴。还有一篇叫《书戴嵩画牛》,讲了一位姓杜的处士,他很喜欢书画,并且尤其珍藏一轴叫《牛》的画。一天他晒这幅画,一位牧童看到了,哈哈大笑,并指出《牛》这幅画画的是斗牛,斗牛时牛的力量在后腿,但是画里牛却摇着尾巴,很荒谬。处士笑了笑,暗中觉得他说的对,这幅画确实画错了。

第一篇主要讲的是友情,但是它也侧面表现了社会地位并不是一切,因为伯牙,一个社会地位很高的琴师,会给一个樵夫弹琴,而樵夫死了,他就认为世界上再也没有值得他给弹琴的人了。第二篇主要讲的就是“耕当问奴,织当问婢”这个道理,因为一个处士听从了一位牧童的建议。这两篇文章都体现了社会地位不是很重要,也体现了人们的立体性。因此,我们不能从单方面判断一个人,更不能只用社会地位来评判一个人。

Day 20

--- Joe version ---

现在的小区保安

小区的每个门口都安放着简易的岗亭,面积不超过两平方米。保安员基本上就待在那里,穿着厚厚的军大衣,躲着冬日的冷风,也享受一下冬日的暖阳。

没有了白色防护服,也没有了可以执行的“命令”,他们恢复了常态:慵懒的坐在岗亭里,昏昏欲睡或者看着短视频。手里没了红外体温计,也不能问任何人要“健康码”,更不需要登记,没有了限制人出入小区的威严,更没有了封门的权力...恢复了常态的他们,在岗亭里窝着久了,偶尔从岗亭里出来,舒展一下快要僵硬的身体,试图和行人搭讪几句,除了步履蹒跚的老人,几乎没有人回应。不过,这几天业主群里开始聊起了别的小区,据说西边很多小区都可以自己选物业公司,更可以选保安,有些人心动了,想搬过去,还有些人想我们小区能不能也如此这般。就这样,光怪陆离中,不同的人,不同的视角,随着相同的时间节奏,向前走着。

时间,恒定而平稳的向前流淌,有的人,在时间的长河中时而浪花四溅,时而波涛汹涌。有的人,安静的在时间的长河中,如一叶扁舟,逍遥自在。不同的状态,相同的归宿,只有时间,到最后总会给出最真实的评鉴。从三皇五帝到唐宗宋祖,从一代天骄到叶赫那拉氏,谁能真的篡改时间的记忆呢,更何况一个小区保安,不论这个小区面积的大小,居民的多寡,更不论这些保安是否穿着防护服,时间会记录着他们的所做的一切。

--- Eric version ---

艺术

当我们演奏乐器的时候,每个音符都演奏正确,曲子的感觉却出不来。这是为什么呢?

这是因为如果我们想弹出曲子的感觉,那就需要自己对这个曲子的认知,和发自内心的、想要表达的情感。

我在语文课上学了一篇叫做《伯牙学琴》的文章。故事是这样的:古代有一名叫伯牙的人,他和成连先生学古琴。他每一个音符都弹对了,但是成连先生觉得他的曲子没有感情。于是他以带伯牙拜师为名,来到了东海蓬莱山,然后自己划船走了。伯牙等了许久,也未等到成连先生。这时他听着大自然的声音,有了创作激情,一气呵成,创作了《高山流水》这首曲子。当成连先生回来后,听了伯牙感情真切的演奏,高兴地说:“你已经是天下最好的琴师了!”伯牙恍然大悟,原来大自然就是他最好的老师。

我觉得这个故事告诉了我们,想要成为一名合格的艺术家,我们不仅仅需要练习,还需要自己的真情实感。要有急需表达的、发自内心的感触。如果没有感情,那么弹出来的曲子就像是机器人弹的,硬生生的,没有感情。


Day 19

--- Joe version ---

小区保安

前段时间的防疫政策是“动态清零”,虽然没有法律条文,但是小区的保安彼时穿上一身白色的防护服,一忽儿封锁了小区的门,一忽儿封锁了某一栋楼的门,一忽儿而把消防通道也一并封堵住了。

大大小小的悲剧不断的上演着,直到有座城市的某个小区内的某栋楼,发生了火灾。所有的通道、所有的门都被封堵住了,人们无处逃生,消防救援无法触达。火海中人们凄厉的呼救,撕破长空的悲嚎,随着火势凶猛,逐渐没有了声息...

当然,小区保安说他们不过是执行命令,可是他们可曾想过,当所谓的“命令”超越了法律的时候,是否因为这“命令”让他们品尝到了不受约束的权力的甜头,执行“命令”,更是行使着随心所欲的权力。这让我想起小时候诵读的一篇古文,有几句描述的语句,形容这样的人:“叫嚣乎东西,隳突乎南北;哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。”如此跋扈,是在执行命令啊。

--- Eric version ---

2022/12/31日随想

时间过得真快,一转眼2022年就快结束了。

2022年,我做了很多的积攒。我每天都读一点书,这一年,我读了64本书;我每天都会听歌,这一年,我用我用336个小时,听了1999首歌;我每天都做两道数学题,这一年,我完成了700多道题;我每天都玩游戏,这一年,我的坦克和香肠派对都在“巅峰”排行榜上。

2023年,我希望我们家每天都像现在这样,快快乐乐、无忧无虑,每天抱抱。

2023年,也许我能找到自己的热爱(除了游戏)和梦想,知道我未来想成为什么样的人。

2023年,我最大的愿望是让疫情快快结束,每个人都能恢复到2019年,每天平安喜乐的日子。

Day 18

--- Joe version ---

快递员

移动互联网给人们的生活带来了很多便利,也衍生出一些全新的职业,快递员就是移动互联网时代一种全新的工作。由于这项工作的从业者大多是男性,也被人们亲切的称之为“快递小哥”。快递小哥的工作内容是:把顾客在网上订购的商品,从商家送达至顾客指定的收货地点。

我们居住的社区里常有快递小哥进出,他们骑着电动车,从商家取到货,一路风驰电掣,到达顾客收货地址附近。由于我们社区不允许电动车进入,快递小哥就把电动车停在小区外,手里拎着顾客订购的商品,脚步匆忙,甚至是一路小跑,进到小区,把商品送到收货人手上。

因为商品送达都有时间限制,快递小哥担心因为超时受到处罚,这种情况下,快递小哥一边小跑,一边打电话给顾客,用商量的口吻说:“我已经进小区了,这单要超时了,我先把订单确认送达了,好吗?”

这个快递小哥运气有些不好,对方坚决不同意,他只好讪讪的挂了电话,拎着满满一袋子商品,加快了跑步的速度。虽然已经入冬,又急又累的快递小哥,脸上挂着大滴大滴的汗水,顾不上擦拭一下,从我的身旁快速经过,曾经的少年,曾经无拘无束,如今有了系统的要求,有了信用的约束,有了生活的压力,他努力的前行着、奔跑着...

--- Eric version ---

失望

失望这种情绪,我们每个人可能都经历过。

有一次,我约我朋友玩游戏,并再三确认。他很肯定地告诉我”能玩“。而到了约定的时间,他却告知我他有作业没写完,不能玩。那一瞬间失望重重地砸在我的脸上,有种莫名的“委屈”涌上心头,差点哭了(虽然我知道不值得哭)

事后我仔细想了想,“玩游戏”并不是件多么重要的事情,但一旦涉及到朋友,那么这件事对于我的重要性就会线性提升。并且在朋友的肯定下,我的预期值达到了一个极点。这个时候,如果朋友不能玩了,那么落差会极大。

所以,为了不让别人有这样的失落感,我们要守住自己的承诺。宁可不答应别人,也不要轻易给出可能做不到的承诺。

Day 17

--- Joe version ---

肢体动作

沟通过程中,肢体动作是表达信息很重要的部分。比如,一个人双臂交叉挽在胸前,表示拒绝、坚持、自我保护等。再比如谈话过程中对方不自觉的轻轻摇头,往往表示不赞同,如果用手轻轻抓一下耳朵,可以理解为不太在意你的说什么,俗称的走神。

了解人们肢体动作通常所传达的意思之后,在描写人物的时候,这些细节描写,能够让人物的形象更丰满,情节更真实。下面通过语言、面部表情和肢体动作的综合描写,用文字表述“大美妞伤心了”。

大美妞听完,脸上的笑容瞬间消失了,刚刚还是神采飞扬的眼神立即暗淡了,眼睛里涌出盈盈的泪水。老周看着大美妞这副表情,有些于心不忍,上前拉住大美妞的手,小心翼翼的说:“别难过了,等下给你买一块黑森林蛋糕,好不好?”

大美妞决然的把手抽回来,双手背在身后,缓慢而坚定的摇了摇头,嘴巴紧闭着,一句话也不说,眼睛眨啊眨的,泪珠大滴大滴的滑下来,鼻头开始红红的,轻轻的抽泣着...

--- Eric version ---

坚持

坚持是如此珍贵的一种品质,它能让我们收获意外的惊喜。每天运动,体育考试的成绩明显提升。每天做数学题,思考能力也有提高。有些时候你梦都梦不到你的进步可能有多大。

回头看一眼我们之前写过的文章,需要翻好久才能翻到底。从第一天的短短几句话,到第八天的两三个自然段,到现在的好几个自然段,实际上着只过了一个月左右。一个月内能有这么大的进步,是一件很令人惊讶的事情。每一天都花一点点时间,日积月累,还没意识到,就已经积水成渊了。

每个人都知道坚持的意义,也渴望坚持的成果,人们却常常中途而废。这是为什么呢?

大抵是因为我们有些人的意志力不是很强,坚持对他们来说很难。当我们想要坚持,但是还没有形成习惯时,我们就需要和我们懒惰的本性作斗争,我们不能向懒惰屈服。形成习惯之后,我们就可以自然而然地坚持下来了。

坚持可能很难,但是值得我们为之努力。它将让我们受益终身。

Day 16

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面部表情

吵架的三招过后,进一步详尽的分析,自然会发现更多的吵架姿势,这些吵架的缘由,无一例外的违反逻辑上的同一律、矛盾律、排中律和充分理由律,并由此派生出来的各种奇葩逻辑谬误,包括人身攻击、沉没成本谬误、稻草人、诉诸权威、诉诸无知、诉诸虚伪、非此即彼...不一而足。

但是通过观察吵架者的面部表情,能让我们快速的掌握“吵架”这件事。首先是眼睛,因为是心灵的窗户,自然可以看到心灵,“怒目圆睁”、“死死的瞪着”这样的状态,是非常愤怒的表现,“冷冷的看着”、“眼睛自始至终没有看过ta”这样的姿态,是冷漠、鄙视之类的表现。其次是鼻子,“鼻子冷冷的哼了一下”这样的姿态,是不屑一顾,鼻子的技法不如眼睛那般千姿百态,所以戏码不太多。再然后是嘴巴,“嘴角微微的一瞥”、“牙齿咬的吱吱响”这类的姿态表现吵架者傲娇、愤怒这类的感情。最后是面部表情,也就是眼睛、鼻子、嘴巴加上整个面部,这种组合会非常的丰富多彩,比如:“眼睛里闪过一丝愤怒,嘴角轻微的撇了一下”,这种就是平时有涵养的人,生气吵架前的面部表情。细细的琢磨和观察吵架者的各种面部表情,有的狰狞,有的哀婉,有的冷漠、有的凄苦...如何用文字将这些表情传神的刻画出来,需要我们对人和事有深刻的了解,另外对文字的运用,也需要不断的练习。这里面完全没有耳朵的戏份,因为耳朵实在是演技太差,帮不上什么忙,所以对吵架者而言,就把耳朵给舍弃了,如果一定要耳朵跑个龙套,无外乎是“用手紧紧的捂住耳朵”之类的,因为已经涉及到了肢体动作,咱们明天再说。

--- Eric version ---

依靠

我发现了一个特别有趣的现象,是我在玩游戏时注意到的。我发现一般花钱提高实力的玩家都很弱,而不花钱的玩家反而更强。于是我就试着用我之前的内购。然后我经过分析发现——我用内购时我的实力没有我不用内购时的实力强。这是为什么呢?

这是因为我们是用内购时,我们希望依靠内购,而不是自己的实力,来获取好成绩。当我们这样做,我们没有变强,反而变弱了,因为你应有的实力没有发挥出来。我们可能听到过“不残不会玩”这个句子。它的深意就是当你没有东西依赖时,你将会用出你所有的必杀技,因为如果不用的话,那么你一定会被别人践踏。

所以依赖性将会极大地影响我们的水平。我们的求生欲还有我们的懒惰,导致我们既想出名,又不想努力。于是游戏设计者们就发明了内购。但是人生可没有内购,我们不能依赖任何东西,所以我们只能在努力生存的情况下企图创造我们能依靠的东西。

Day 15

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吵架第三式

沟通过程中,双方各说各话,容易吵架。沟通者缺乏同理心,容易吵架。再有就是冷漠和敷衍,也容易引发争吵。

甲:今天好冷啊,我耳朵都快冻掉了,你看看,都冻的通红的了。

乙:是吗,哦,戴个帽子就不会冻着耳朵了。

试想一下,这种情况下,甲乙大体是情侣或夫妻,甲刚从外面回来,想找个话题聊个天,顺便撒个娇之类的。乙如此心不在焉的回复,甲的一肚子话只好咽下去了,要么就趁机撒个泼,“你一点儿都不关心我...”,诸如此类的。

如果这种情况下,乙走上前去,用手捂住甲的耳朵,温柔的说:“哦,真的呢,来,我给你捂一下。回头把帽子找出来,让你的耳朵再也冻不着,好不?”

面对这样的沟通,甲乙两人自然是和风细雨,幸福感爆棚。沟通这件事儿,在日常生活中无处不在,形式多种多样,语言、面部表情、肢体动作等等。一个期待自己生活幸福的人,在与人沟通过程中倾听、理解、包容,大体上能够获得沟通上的满意结果。具备这样沟通能力,他的生活平和、顺遂、幸福也便顺理成章。如此看来,幸福的生活完全掌握在自己手上,而沟通的能力,是敲开幸福这扇大门的第一块砖。

--- Eric version ---

今日随感

有时候,尽管我们做了大量的贡献,但是团队最终还是失败了。这种时候不能着急。我们是人,不是神,我们做了我们能做的,其他的只能听天由命,等待结果就好了。我们所能控制的只有过程,结果不由我们管控。

有时候我们玩游戏时可能会有这样的经历:我们被包围了。我贡献了很多,眼看就要突围,突然队友们都被消灭了,留下我一个人。最后还是输了。这种时候,只要我们努力了,只要我们做出了贡献,那么我们就赢了。我们在过程上赢了。结果就只能随天命了。反正我们不能控制敌人的实力,也不能控制敌人的战术。我们唯一能控制的就是自己。

不要为我们不能控制的东西着急。想明白这个道理,我们也就平静下来了。


Day 14

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吵架第二式

当甲陈述自己的感受或观点时,乙用自己的“经历”或“经验”对甲的陈述进行评判的时候,往往甲乙双方就会快速进入到吵架环节,譬如:

甲:我昨天在一个面馆里吃了一碗面,竟然要我50块钱,真是个黑店!

乙:一碗面才50块钱,我随便吃顿饭都要一两千块,你还说人家黑店,好意思不?人家开店各种成本,不是钱啊?!

乙的论调是典型的缺乏同理心,可以想象后续谈话的脉络。甲只是抱怨了一下,也许是其收入较低,也许是心情不舒畅,乙没有理解甲的感受或处境,一方面用自己的状态来对比,凸显其优势,另一方面用道德的高点,对甲的抱怨予以驳斥,这让甲左右为难,腹背受敌。

当然,如果现实中有人抱怨自己遭遇的时候,启动同理心,就能对他人的抱怨有平复的作用,比如乙如果这样说——

乙:是啊,现在的物价实在贵,有些店的收费也确实不太合理。哎,咱们还是加油吧,让工资涨幅超过物价涨幅!

也许甲还会再抱怨几句,但是至少沟通会顺畅的进行下去。当然,如果你遇到乙这样缺乏同理心的人,敬而远之乃为上策。

--- Eric version ---

伟大的盖茨比

有一本英文书,它从一位旁观者的角度描写了一个有追求,但是不知道他的梦想值不值得的人。我对这本书的态度有过一百八十度大转变。我第一次看的时候,我很讨厌这本书,因为我看不懂书里面的人在干什么,天天和丧尸一样游荡。而我后来发现,我看不懂是对的。他们迷失了自我,迷失在了所谓的“美国梦”,迷失在了物质世界,迷失在成山的钞票里。

这本书的名字是《伟大的盖茨比》。从此我们可以得出,这个有追求的人就是盖茨比。盖茨比是一个富裕的人,他是作者的邻居。每天都会有很多人去他巨大的房子里开派对。而有一天,作者被邀请了。作者觉得不去不礼貌,于是就去了。但是很奇怪的事情就是,他找不到盖茨比。哪里都没有他的影子。找了好几个小时后,突然他就出现在作者的面前。他们聊了一会儿天,发现彼此都是退役的战士。从此,盖茨比对作者有了好感,并且带他了解他的一些朋友以及自己的一些事情。作者又碰巧知道一个叫黛西的女孩。有一天,通过一个女孩,作者惊奇地发现盖茨比爱着黛西,并且想让她去见他。于是作者成全了他。没想到后来发生了一连串杀人案,最后盖茨比为黛西顶罪去世了。这大概就是这本书的剧情。

盖茨比是一个有梦想,有追求的人。他追求黛西,追求她的地位,追求她屋子里的一盏灯。而其他人呢?他们有金钱,能吃饱喝足,然后就不知道要干什么了。他们迷失了自我,不再对自己有任何控制,只能像机器人一样每天开派对,喝酒,看电视之类的。盖茨比却和他们不同。他可能不知道梦想值不值得,但是他至少有追求,能够控制自己。当时的社会完全迷失在了所谓的“美国梦”。他们的物质世界疯狂发展,而精神世界还停滞不前。有了这样的落差,必然会迷失自我。盖茨比犯的错误就是他不知道他的追求是否值得。他碰到了自己追求的东西,但是在此同时白白牺牲了自己。所以他的人生也是以虚无结束。

这本书批判了当时的社会,也警告我们不要迷失自我。我们要了解自己是谁,了解自己要什么,并且不断自省。精神世界一旦和物质世界产生落差,我们就可能会迷失自我。

Day 13

--- Joe version ---

吵架第一式

现实生活中,常能看到人们争吵。吵架这种事,核心是沟通不畅,造成彼此理解障碍或偏差,继而产生的口舌之争。道理虽是如此,但各式吵架的微妙之处,还是值得细细分析的。

甲:从早晨起来到现在,打扫卫生、做饭、洗衣,我快累死了。这个碗你去洗吧。

乙:我也一直没闲着啊,整理书架、般桌子、修水管,不都是我干的嘛。碗本来就该你去洗的,赖皮!

有了上面这样的谈话开端,接下来难免一顿争吵。这种情况概括来说就是:“各说各话,相互推脱”。当甲诉说自身感受的时候,目的是让乙去洗碗,只不过用这样的方式其目的很难达成。而乙在回复的过程中,并不理会甲的感受,而是描述自己的感受,其目的则是让甲去洗碗。后续无外乎一番唇枪舌剑。

当沟通过程中,只是自顾自的以“我”为中心的时候,不是良好的沟通方式。如果双方都是这样的话,恰似两条平行的铁轨,没有交点,无法达成沟通的目的。

如果甲换一种方式,“这个碗你去洗吧,我知道咱们一整天都挺累的,可是我现在腰有点直不起来,辛苦你了”。

或者乙换一种方式,“真是辛苦了,一整天这么忙,放在那里吧,等下我去洗”。

只要照顾一下他人的感受,减少一些“我”的比重,沟通顺畅度会直线上升。当然,如果遇到完全以自我为中心的人,你知道山雨欲来了,那就退避三舍吧。

--- Eric version ---

熟能生巧

我相信我们在一生中听到过无数次“熟能生巧”这四个字。这个道理已经刻在我们所有人的心里,想忘都忘不掉。我们也一定有很多次亲身经历。譬如说写邮件,长时间不写就会生疏,不知道该用什么格式。还有弹钢琴,很久不弹的话可能之前练得滚瓜烂熟的曲子突然一下不会弹了。甚至扣纽扣都是这样的,很久不穿一件有扣子的衣服,重新穿上时需要很长时间才能扣上扣子。

熟也是一定能生巧的。以我的个人经验为例,我最近在练一首特别难的钢琴曲。因为太难,所以我分段练。每一段我都是怎么练熟的呢?过程是这样的:从完全不会,到能磕磕绊绊地顺下来,然后练很多天以后突然间就能比较完美地顺下来了。我练太多了,然后就奇迹般地会了,像变了一个人。

练习就是这样的。如果你长时间丢掉一个事情,重新捡起来的时候你就会生疏,就会磕磕碰碰。但是如果一直练的话,哪怕你刚开始根本不会做,练完以后也能很好地完成那件事。

Day 12

--- Joe version ---

生病了

这些天浑身乏力,发热,头痛欲裂,整个人就像泄了气的皮球,一点也精神不起来。煎熬了几天,逐渐开始恢复了一些力气。

恰好一窗户的阳光,热情洋溢冲进卧室,温暖的光把人围住,透过光线里那些舞动的微尘,召唤着你的愉悦,让人无法拒绝这热情。

人生病了,是因为那黑暗深处的病毒,治愈这疾病的,除了人体自身的抵抗力之外,这光芒闪亮的阳光也是功不可没。

--- Eric version ---

团队

我不能更懂那种明明队伍实力很强,但是某一个队友让全队沦陷的感觉。我经常玩团队游戏,有过太多次那种体验。那种时候你特别想骂猪队友,但互相责备不能让大家有任何进步。我们应该对结果一笑而过,分析经验,下次再来。道理虽然懂了,实践却不那么容易。

我理解为什么有些人宁可独自完成任务——毕竟有时侯,一加一很可能小于二。然而团队合作是我们不可避免的一门功课。不管队友如何,我们都要学会合作,扬长避短,尽量实现一加一大于二。

Day 11

--- Joe version ---

大美妞

认识大美妞,是在一次朋友的聚会上,她穿着一袭长裙,脚步轻盈。过肩的秀发,整齐却随意的垂下。细细弯弯的眉毛,不大但是款款深情的眼睛,小巧的鼻子,薄薄的嘴唇,恰到好处的分布在一张小巧精致的面庞上。

这个个子不高,明眸皓齿的姑娘一下子就吸引了我,她落落大方,举止得体,我想尽办法拿到了她的联系方式...再后面的故事,就是老套的爱情故事了,所谓情人眼里出西施,于是我就给她取名“大美妞”。直到今天,我们携手走过了几千个日夜,我爱大美妞,爱这个家,爱我们的宝贝。

--- Eric version ---

帮助

突然想起来之前使我感动至极的一个视频。一个特别穷的乞丐坐在路上,路人随手往咖啡里丢了一枚硬币。他用硬币去一家面包店,但是太贵了。他转身就要走时,老板叫住了他,送了他很多面包,里面还带一个温馨的纸条。从此,他们两个变成好朋友,形影不离。你送我面包,我给你钱,一起看世界杯,等等。谁想到面包店开始生意冷淡,马上就要倒闭了。倒闭前把所有的面包都分给了乞丐。乞丐顿时没了胃口,感觉手里捧着毒药。他把朋友叫来,打算帮助他一下。于是他们把所有的零钱拿了出来开了一个排队,硬币堆成了一个个山。而这一切,就只从那个路人善意的一颗硬币开始。这条视频我看了很多遍。世界上有很多需要我们帮助的人,我们可以捐赠,可以欣赏他们的才艺,可以和他们当朋友。我们应该把他们最需要的东西送给他们。如果每个人都帮助一下穷人,那么一个一个金币累积起来,最终当善果来临时,你可帮助了不止几个人。

Day 10

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家人

最近了解到一个患有自闭症、脑瘫、地中海贫血的孩子和他家人的日常生活。这个孩子高挑的个子,整洁的衣服,笑起来很温暖,乍看起来并没有异样。孩子坐在钢琴边,满脸笑容,弹奏的曲子完整、令人舒适。

他的家人,从未嫌弃过罢,才会有了他今天脸上的笑容。刷牙的学习就用了八年的时间。更不用说还学数学、跳绳、引体向上、做饭、洗碗、收纳衣物...对了,他的钢琴通过了业余十级。

这一家人该是多么的柔软,让一个自闭症的孩子,如此开朗阳光,这家里的爱是多么真挚,每一个字的发音,千百次的教。这样的家人,让“家”成为了最温暖舒适、安全恬静的港湾。相比之下,我自己还不够有耐心,还不够柔软,加油,向这样的家人学习。

--- Eric version ---

坚持

我今天在体育课上看了一个纪录片,是一个有关中国排球女排的视频。纪录片以介绍中国女排的老对手——巴西队开始,然后把镜头放在了一场排球比赛上。那是某一届奥运会的第一场比赛,但是中国队的表现不是很好。队员说了她们都想努力,都在尽力,但是状态就是调动不起来。经过很多采访后,我们开始了解中国队和巴西队斗争的开始。第一次输的很惨,但是经过多年的训练,状态开始越来越好。本来是差距悬殊,到只差五六分,到只差三四分……终于,在不断的坚持下,中国队十五比十三赢得了巴西队。

这个纪录片很感人,从某种角度上激发了我的思考。我觉得这个纪录片说明了一个道理,就是:当你前面有一个不能绕过去的障碍物时,不管它多庞大,多困难,你都不能放弃,放弃了就没有可能性了。如果不气馁,坚持下去,那么总有一天你会跨过这个障碍,不管那一天是在明天还是在明年。只有坚持,才能够跨过看似不可逾越的障碍,达到难以企及的高度。

Day 9

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美景

和南方的朋友聊起北方的冬天,他们脱口而出的大概率是:北方的雪太漂亮了。说出这句话的时候,夹杂着南方的腔调,还有眼睛里掩饰不住的向往。

的确,北方冬天的雪景很美,白茫茫的一片,软绵绵的铺陈在大地上。不过北方的冬天大多数时候并不下雪,光秃秃的树枝,偶有一两片干黄的叶子挂在上面,冷风吹过,发出呜呜的声音。

一个冬季,哪一样景色才是标志?是几天美丽的雪景,还是大多数时候的萧瑟?游客的脑海中自然是满满的皑皑白雪,居民们则是早早的备好的冬装,日常里穿着厚厚的棉衣,戴着帽子,把身体密密实实的包裹起来,行色匆匆...

--- Eric version ---

落差

很多情绪产生的原因就是落差。快乐,有时是一个笑话产生的。而一个笑话,有时是一个有反转的话,比如说“学生:老师,这道题我做了六遍。老师:真好,以后要继续保持。学生:可是老师,我这有六个答案。”悲伤,可能就是预期是一个正面的东西,但是现实却是负面的。负面的落差导致了悲伤。

所以,有时候,创造落差就是打交道的秘诀之一。比如说某人要参加一个对他来说很难的竞赛,如果你想劝退他,你可以给他一套模拟题让他试试。当模拟测试结果与他预期产生落差的时候,他就知难而退了。而你,什么都不用说。

落差是一个很有用的工具,但是要慎重地用。一个工具,哪怕再好,用错了也会有负面的结果的。

Day 8

--- Joe version ---

太阳

中午时分,阳光从窗户大摇大摆的进来,房间里亮堂堂的,人也暖洋洋的。想起早晨的太阳,虽说也是明亮,却没有这般的耀眼;也会给人温暖,却没有这般温度。哪一种阳光更好呢?或者说哪一个时刻的太阳更可人呢?也许是因人而异吧,甚至因心情而异吧。

顺着思绪,似乎看到了那两个正在辩论的小孩儿,这个小孩说早晨的太阳离我们近,因为早晨的太阳比中午的太阳大。论据充分,近大远小的透视关系。那个小孩说中午的太阳离我们近,因为中午的太阳比早晨的太阳更温暖。论据也颇为充分,就像篝火,距离越近感受的温度越高。就是不知道,彼时的孔子为难了吗?彼时的气象学、地理学、热力学等等诸般学科尚未诞生,若不想做个只会说“对”的人,逻辑分析和推理,是让两个小孩信服的法宝。做一个只信服逻辑的小孩,真好。

--- Eric version ---

游戏

游戏的定义(从苹果自带的字典上找的)是这样的:娱乐活动以及某些非正式比赛的智力或体育运动。定义里最重要的两个字就是“娱乐”。娱乐的意思就是消遣性的,愉快有趣的活动。但是,最近网上会有玩游戏输了会不开心的人。这真的值得么?我没有提及到任何特定的人,也没有说我玩游戏从来没有不开心过。但是,我觉得在一个娱乐性的活动中生气,不是背离这个活动的目的,南辕北辙吗?网上现在也会出现批判那些人的视频。说实话,我个人觉得没有必要批判他们。不用太在意他们就可以了。

每个人记住自己做一件事的目标,并且努力达到目标。不管最后结果如何,至少方向是对的。玩游戏的目的是带给自己好心情。如果玩游戏不开心,方向错了,目标也就达不到了。

Day 7

--- Joe version ---

立场

足球世界杯的热潮席卷全球,此时看人比看球更有意思。有些人是某某队的忠实球迷,他们会为球队胜利而欢呼,会为球队失败而沮丧。倘若对手输了,他们大体会说,那个球队不值一提,倘若对手赢了,他们大体会找出各种理由为自己支持的球队输球解释。

这就是先有了立场,然后秉承立场不动的原则,为结果找原因。这样极容易失去判断力,因为立场是预设的,结果是客观的,为了自洽,在原因上进行扭曲。如此这般,便失去了人类最可宝贵的能力:客观分析与逻辑判断。

换一个角度,如果没有绝对的立场,不预先支持蓝色球队或者是红色球队,而是为球场上的战术、技巧欢呼,这样观看比赛,不会错过每一个精彩瞬间,可以真正的享受一次比赛,场上的运动员们费厄泼赖,观众精神上费厄泼赖,两全其美。这样看来,无论一个立场是外界输入进来的,抑或是自身经验形成的,都会影响我们的判断力。当然并不是说对任何事物都不要有立场,而是说面对任何事物的时候,都需要把自己主观的,或者是经验的立场,暂时放下。这样,我们才有可能更全面的看待、了解、认知这个真实的世界。

--- Eric version ---

客观

客观是什么?我们可能做到完全客观吗?我们怎么尽量客观?有很多有关“客观”的研究,谈论,和问题。客观指的就是一个没有外在影响的观点。那观点又是什么呢?观点就是一个人关于一个事的想法或看法。

可以先举一个例子。在一场足球比赛中,红队进了一个特别好的球。红队的粉丝大体会欢呼雀跃,而蓝队的粉丝可能会叹气、指责、喊叫。但是,中立的人会怎么样呢?可能会说:“红队这个球进的漂亮。”而现在,他可能就不再完全中立了。他夸赞红队时多多少少会产生对红队的好感,下一次如果红队输球,他就可能会说:“蓝队进的不错,但是红队的防守也很好,只是失误罢了。”这样,他就有了立场,不完全客观了。

要做到客观,需要听很多旁观者的观点,也需要听双方的观点,才能勉强还原相对客观的事实。但是,这个还原者也是人,也会多多少少有些偏见。所以完全客观是几乎不可能的,只能做到相对客观。或许,完全客观的世界,也并不那么美好。

Day 6

--- Joe version ---

文字

一个想法通过语言表达出来,清晰流畅,精准优美,很难得。如果这个想法通过文字描述出来,清晰流畅,精准优美,就更难得了。可以说,语言是思想的直接表达,文字是思想的抽象表述。

当思想变成文字,形式上是正式出版的图书,或是并不正式的个人博客,甚至可能是一张便条、一封邮件,都是思想对外部的表述,这种表述会直接影响到文字的阅读者。这种影响与口头语言表达产生的影响不同,在于文字的固化形式,一种可持久留存的方式,可让人反复阅读,仔细揣摩。这也令我们对文字怀有敬畏,审慎的用好文字,是自我修养,也是对阅读者的尊敬,更是美好思想对外表述的极佳方式。有道是:吟安一个字,拈断数茎须。何尝不是一种极致的愉悦。

--- Eric version ---

表达

表达,实际上就是以尽量精确的方法让别人懂得你心里的想法。但是,如果要无限逼近完美的表达,一句话可能就要说上一天。比如说我最近天天听妈妈说的一句话“起床啦!”,准确的说法应该是“宝宝,现在已经七点五十了,你八点钟就要上网课了,所以你现在应该起床了。”但是还可以再精确地把上个句子里所有的词语再定义一下。这样不断延展,说到太阳落山也说不完。

正因为时间有限,所以我们通常就直接说“起床啦!”就可以了。时间受限的情况下,如果想法太多,我们就会希望用相对简短的语言来表达。但是如果太简短,它的意义就会不可避免的含混。语言就是这样的。不是追求百分之百精确,但也不追求无法再精炼的短。反而,是要找到一个平衡点。不太短,但是不太长,也能相对完美地表达出自己的观点。所以掌握平衡点是很重要的。要不然,就像在锥体上的木板一样,不就翻了吗?

Day 5

--- Joe version ---

舒服

躺在沙发上,无论沙发如何的质地柔软细腻,总是要调整一下角度,扭动几下身躯,才算舒服了。此时,只要一个硬物,无论发在背部,抑或是腰部,躺着的人立刻就不舒服起来。温度也很重要,不能太热,也不能太冷,否则都不会感到舒服。

这样看来,令人舒服是一件颇难的事情,从身体到精神,还有环境,种种要素都恰好了,才能让人舒服,可是令人不适,则颇为容易,无论哪一个角度,只要有一点不恰当,就会让人感到不舒服。做一个令人舒服的人,还是挺难的,而做一个令人讨厌的人,则容易得多。

--- Eric version ---

互动

今天我们学校组织了一个六到八年级都上的Workshop。一共有两个老师,每个老师讲一个小时。第一个老师呢,做的PPT简洁明了,并且给了我们大部分时间做一个网上的兴趣测评。讲了一小时,我觉得还没到一分钟。下一个老师呢,PPT比较简洁,但是就纯讲课,没有互动,也没有什么测评要做。我理解,因为做什么测评学生都会问很多问题,比较吵,但是如果长时间不互动的话,会觉得很无聊。

很奇怪的是,两个老师讲的都是一个东西,而我对它是中性,甚至不喜欢的。那么为什么一位老师能够让我开心,享受,而另外一位会让我觉得无聊,无趣呢?所以,我觉得如果一个人听另外一个人讲课,但是只能呆呆地坐在椅子上听,会很无聊的,一般会左耳进右耳出。反之,如果讲的是一个东西,但是有很多活动我们可以参加,还可以自己做延展性学习,那么就会觉得它很有意思,并且能够比较完美地重述这节课讲了什么。

Day 4

--- Joe version ---

闹别扭

家里的大美妞精心烹饪了一顿午餐,佳肴还有香甜的米饭,令人垂涎。大美妞想让我多吃一些,撒娇赖皮的给我分了不少菜,还给我添了一些米饭,隔了一会儿,又给我添米饭,饭碗里满满的,我一下子很不舒服,干脆赌气把饭碗放到大美妞面前,气鼓鼓的说:“你随便放吧,我就是个垃圾桶。”

大美妞神情立刻落寞了,委屈的眼睛红红的。看着心疼,懊恼自己情绪没控制好,少不了一番道歉,小心陪着笑脸,终于把大美妞哄开心了起来。

仔细想来,原本那满满的都是爱和关心,可是超过了一定的度,就变成了接受者的负担,考虑到施予者的本意,接受者只能勉强的接纳着,这样并不舒适。一家人尚且如此,对其他人更需要注意,哪怕是善意,也不能成为他人的负担。又或者还要考虑他人的感受,有些事对于自己是好的,对他人也许是不好的。比如自己喜欢吃花生,而有些人却对花生过敏,这个时候善良的和他分享花生,则是危险的举动。爱,是艺术,需要用心勾勒,更要小心呵护,一定要思虑周密,免得闹别扭。

-- Eric version ---

妞儿!小工!

“妞儿!小工!”是我微信里妈妈的名称。本来是我小时侯录制宝宝讲几何题的视频时,爸爸对妈妈的称呼。现在发现可以把这个名字真的很贴切。

我也管她叫“妞儿”因为她就像我的真人版巨型玩偶。比如说最近上网课,一到课间我就和妈妈抱抱。因为我现在比她高了,随手就可以把她的头绳摘下来,有空时还会把它藏起来。藏的位置可讲究了。不在被子上边,也不在被子下面,却放在被子两层中间。有一次我甚至藏在了我的衣柜里了。但是每次都被妈妈找到了。

管她叫“小工”是因为妈妈永远是随叫随到的,随时都能拿出我要的东西,而且是万能的,就像我的超级机器猫。有时候一喊“妈咪~”,她还没来,我就已经开心得要蹦起来了。

当然,这样的“妞儿!小工”可不能欺负。这么神奇的机器猫,是用爱运行的。

“妞儿”和“小工”就是我的开心果,待在旁边,不管发生什么,都能笑开花。

Day 3

--- Joe version ---

钢琴

阳台上放着一架钢琴,是宝贝出生之后,购置回来的。我自己本不会弹奏,可那些或激昂或恬静的钢琴曲,总给我力量给我安抚。于是想着,宝贝如果能够习得演奏,在他今后的道路上,无论是何种情绪,抚琴弹奏一曲,让音乐从内心里淌出,在指尖上翩跹,岂不美哉。

最近在家的日子,宝贝有空了,就会跑到钢琴前,弹一曲他喜欢的音乐,或者听到什么有趣的旋律,自己兴趣盎然的在钢琴上琢磨。家里,便不时响起了音乐声。悠扬的乐声,就这样一直陪伴着他,陪伴着我,陪伴着我们一家吧。

--- Eric version ---

架子鼓

有一段时间,我对钢琴没有那么热衷,那么念念不忘了。于是,我打算尝试一个新乐器——架子鼓。现在它已经成为我最拿手的乐器了,但是我第一次看见它时,我才六七岁。在我的视角里,它又高又大,像长着三头六臂的大怪物。我还记得我在架子鼓上打的第一首曲子,摄像头必须架得很高——要不然那“邪恶”的鼓就把我“可爱”的脸给挡住了!

我对它的热情来自于它的演奏方式。虽不像钢琴一样悠扬——你一听它的专属名称“噪音乐器”就知道了——但是它还是能够比较好的发泄情绪的。小时候我比较容易生气,也使不上劲,就很使劲地敲鼓,怎么打也打不响。小时候的我,萌萌的,有些时候也有点懵,但那都是回忆了。但愿我某年能够看着我的孩子像我一样快快乐乐地长大。

Day 2

--- Joe version ---

深秋

北京的深秋,一面是各色斑斓的叶子,或挂在枝头,或铺陈在地面,赏心悦目,一面是微冷的风,伴着明晃晃的阳光,让人忍不住懒洋洋地蜷缩在屋内靠窗的一角,既能享受暖阳,又可避开冷风,还能看着窗外斑斓的秋色发呆。

就这样慵懒的,在深秋阳光的包裹下,听秋风吹过,叶子舞蹈的声音,渐渐进入我的梦乡。

--- Eric version ---

树叶

快到冬天了,树上的叶子基本上都完成变色,已经开始脱落了。有时,我能看到成堆的树叶被清洁工叔叔分地整整齐齐的。看着它们,心里不禁哆嗦一下,想着,这些树叶,难道不就代表着那些路走完了,回到了自己的归宿的人吗?

这种风景,伴随着寒冷的天气,令人感慨万千,也令人多多少少有些悲伤。但,想到春天,叶子会重新长回来,心里就充满了希望。

Day 1

--- Joe version ---

风和情绪

自然界中的风,有微风,大风,龙卷风。没有风,人们就会觉得闷,微分拂面,人们会觉得舒服,狂风大作,人们就会恐惧、会躲避,甚至会形成灾害。

人的情绪大体也是如此,没有情绪,让人觉得冷冰冰,情绪平缓,让人觉得平易近人,情绪大起大落,让人觉得可怕。

谁不愿意生活在一个微风拂面,其乐融融的环境里呢?我是极愿意的。

--- Eric version ---

波和人生

波浪,我们都可以想象。有时它只是阵阵微波,有时它却波涛汹涌。但是不管怎样,它的形状总是一会儿高,一会儿低。

人生难道不像它吗?一会儿高,可能是人生巅峰,但是注定要落下来,可能落到人生的低谷。

虽然我们想要留在人生巅峰,但是注定会落下来。如果波浪有思维,它会不会想要永远都不落下呢?