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== Day 24 ==
--- Joe version ---
'''专注'''
和人聊起一件产品,经常能够听到诸如:“某某品牌也有啊”,这类话语。
从哲学上来看,世界上没有两片相同的树叶。如此断言,提醒我们看一个事物,亦或比较分析事物间异同,需要专注力,投入进去,发现事物的独特,发现事物间的差异,这正是知识的来源之一。粗略了解便有了见解,这样的方式失之草率。
专注与被动接收不相容,专注能够提升洞察力,伴随发展出来的就是思考的能力、抽象的能力。而被动接收,正是差不多、都一样这类思维模式的开端。粗略的体会,不加思索的接收,会拉开与探索精神的距离,给各色逻辑谬误提供了肥沃的土壤。如同用两台摄影机来类比,就如同一个是4K到6K、8K、12K等等不断进阶的画质,另一个则是从4K到1080P、320P不断退化的画质。其结果就是前面那台摄影机,对这个世界的记录越来越清晰且详尽,后面这台摄影机,对这个世界的记录越来越模糊且失真。
== Day 23 ==
== Day 23 ==


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从根源上来看,撒谎是心理动因,而不是逻辑动因。因为从撒谎者角度而言,明明知道真相,却故意隐瞒或扭曲真相,这不符合逻辑。显然是撒谎者的心理动因,或许渴求关注,或许想获取某种利益,为此不惜隐瞒或扭曲真相,从而满足其内心需求。比如一个人明明知道牛有四条腿,面对一个不知道牛是什么的小孩子,却说牛没有腿,这就是撒谎,其心理动因可能是逗小孩子玩儿,或许有别的目的。
从根源上来看,撒谎是心理动因,而不是逻辑动因。因为从撒谎者角度而言,明明知道真相,却故意隐瞒或扭曲真相,这不符合逻辑。显然是撒谎者的心理动因,或许渴求关注,或许想获取某种利益,为此不惜隐瞒或扭曲真相,从而满足其内心需求。比如一个人明明知道牛有四条腿,面对一个不知道牛是什么的小孩子,却说牛没有腿,这就是撒谎,其心理动因可能是逗小孩子玩儿,或许有别的目的。


这引起更近一步的思考:干巴巴的说逻辑,会不会言语干瘪,索然无味?其实在语言中还有幽默的方式,可以让人欢愉。探讨问题的时候,需要避免“没有甲,就会造成乙”这种二元论思维模式。我也撒过谎,有“善意”的,有“恶意”的...,通过这样的思考,此时我应该说:我撒过谎,今后不再撒谎。
这引起更进一步的思考:干巴巴的说逻辑,会不会言语干瘪,索然无味?其实在语言中还有幽默的方式,可以让人欢愉。探讨问题的时候,需要避免“没有甲,就会造成乙”这种二元论思维模式。我也撒过谎,有“善意”的,有“恶意”的...,通过这样的思考,此时我应该说:我撒过谎,今后不再撒谎。


--- Eric version ---
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