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Difference between revisions of "Practice Everyday"
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'''主体''' | |||
“妈，这几天你不能出门，要静养，休息。怎么你就不听劝呢，还去跳什么广场舞啊，气死我了！”大厅角落里，一位中年女性说完这些，就气呼呼的挂上了电话，闷声不响的走出了大厅。 | |||
这样的场景颇为常见，大体上是一对儿彼此关系亲密的人，一方的关心和建议，另一方没有接受，于是重复上演着这一幕。这样的剧情往往还会有一些花絮，譬如，经常有诸如“我这都是为了你好”、“你长大了就知道了”、“我这片苦心图个啥”之类的，不一而足。 | |||
如果要分析这类问题，就需要掌握一个概念：”主体“。我们观察和了解这个世界，都是从”我“这个角度进行的，简单的说”我“就是主体。于是我们从这个角度出发，势必就会认为”我“给出的意见和建议，”他/她/ta“必须接受，否则就是对”我“造成了冒犯，并由此产生诸多的不舒适的感受。可是，只要我们稍稍跳出来看一眼，不难发现，每一个人都是”主体“，自然都具备主体性。也就是说，”我“眼中的”他/她/ta“，在”他/她/ta“自己的角度来看，”我“其实才是那个”他/她/ta“... | |||
真是一个无限循环啊，简答的梳理，不妨试试这个角度： | |||
第一步：“我”给出意见和建议，“他/她/ta”听到了这个意见和建议。这里精神层面的关心或关怀达成，关系维护得以保证。 | |||
第二步：“我”不能强迫“他/她/ta”按照“我”的意愿行事，因为“他/她/ta”既不是机器人，更不是物品。这里肉体层面不能强行对他人要求，文明得以产生。 | |||
第三步：“他/她/ta”没有根据“我”的意见或建议行动，从而产生了后果，并向“我”来倾诉。这时的“我”，在理解第二步的基础上，会保持平和的心态倾听。这里在精神上关怀达成，肉体上没有强迫他人的行为或语言上的恐吓，文明得以发展。 | |||
那么如何解释“都是为了你好”这样的幕后花絮呢？通过对主体的确认，不难发现，这样的对话，本质上是“我”对给出的意见和建议，要求他人执行的合理化说辞。也就是以“为他人好”这样的角度，迫使“他人”执行“我”的意见和建议。是不是有些可笑？ | |||
想起一首诗：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。这里非常清楚的表达出了“主体”保持自由的重要性。那么我们为什么还要或多、或少的强迫他人、侵犯他人的主体性呢？ | |||
== Day 89 == | == Day 89 == | ||