Practice Everyday
Day 26
--- Joe version ---
相信是一种能力
环顾四周，我们会发现这样一些场景：倒在汽车边上的老阿姨可能是碰瓷的，身畔放着写满悲情遭遇的街边乞讨人其实日进斗金...
不知道我们是否会因为某种情绪的共鸣，就相信了眼见的，或是听闻的某事。相信，是基于事物的真实性所产生的认同性情感，判断某个事物是否真实是一种能力，这样看来，相信，是一种判断力，对事物真假判断的能力。
比如有人说北京在大海边上，具备地理知识的人就会知道这不真实，也就不会相信。有人说三亚市临近大海，这在地理上是真实的，完全可信，这人接着说：三亚简直是太美了。听到这样的话，不能简单的相信，因为一来大家对美的理解不同，二来三亚的海水是否有污染、人文环境是否良好、社会风气是否淳朴等等，都是需要观察和了解的，是“美”与否的有机构成。试想一下三亚海水浑浊，走在街头强盗或小偷让你惴惴不安，无论住店或就餐毫无规则，漫天要价...这样的地方，你一定不会觉得“美”。三亚在大海边是事实，但是在这个事实內添加的主观判断，无论如何，都要推理、判断、观察之后，再决定是否相信。
这样看来，客观事物这部分，通过直接观察或知识储备就可以加以确认，主观感受则需要我们小心推理、仔细求证。再次环顾四周，用这样的方法，我们的大脑就会运作起来，不会被人带着走。大脑中理性判断一旦缺失，感性的情绪就会成为主导，就会盲目的爱、无缘无故的恨，毫无根由的相信，那样的我们就像木偶被他人恣意的主导着我们的喜怒哀乐，可悲又可怜。
Day 25
--- Joe version ---
事实
常能听到各类事情，说者必是言之凿凿，甚至说是亲历之事，目的是佐证所言非虚，是事实。仔细想想，事实是由事物和事件构成的，事物是不是客观存在的，到现场看看，一目了然。事件本身也是客观的，一个事件的发生、发展、结局等等，都有众多可以交叉确认的信息，不过，问题也恰恰出在这里。
比如说肚子疼这个事件，你跟一个从没有肚子疼过的人讲起来，大体是言者声情并茂，而听者最多动用一下同情心去“感同身受”，毕竟听者从未体会过肚子疼，大体也很难真正感受到。再者即便是听者曾经有过肚子疼的经历，由于疼痛的差异性、个人感受的不同、对感受的描述区别等等，也很难真正的让听者感受全面。这就是所谓的“主观事实”，这种主观事实依个体不同而略有差异。
无论上述哪一种情况，“事实”本身是受到尊重的，掌握和了解事实也不难，在这个基础上，信用就产生了，信任就有了依据。不过，有人为了想吃一块糖，不惜嚷嚷着“肚子疼”，甚至几个人、一群人一起嚷嚷着肚子疼，在你的周围动用一切手段吆喝，就为了吃糖。听起来虽然滑稽，可是你若试图揭穿，“就是肚子疼，这世界上的肚子疼不该只有一种方式，你说的肚子疼是你的，我的肚子疼是我的，你又不是我，你怎么知道我这个不是肚子疼...”，等不到这些话说完，你可能就会立即说：“打住，你爱疼就疼吧”，然后能躲多远就躲多远。只是可怜了走不开又躲不掉的人，这些想吃糖的人明明知道自己在说谎，你也知道他在说谎，他也知道你知道他在说谎，甚至你也知道他知道你知道他在说谎，可他时而撒泼打赖，时而笑意盈盈，信誓旦旦的说刚刚种在花盆儿里的玫瑰开出了三万六千朵花儿。花盆儿和玫瑰都是客观事物，是真实的，可是开出这么多花儿这个事件却是杜撰的，用这种“真事物”加“杜撰事件”的手法，编造各种荒诞故事，挑逗你的情绪，让你去恨，让你去愤怒，让你去爱，让你去尊崇，诸如此类，信用皆无，为的不过就是那一块糖，事实也便没有了任何意义。
--- Eric version ---
心理力量
人的心理力量是很神奇的。
我最近在读的一本书里有一个这样的情节。两个人在打斗，打的不分上下。这个时候进攻方突然想起了他赛前听到的一句话，恐惧就在他的心里萌生了。慢慢的，他承受不住了，终于做出了他的最后一次进攻。因为太害怕，所以最后还是防守方赢了。我也听说过某个国家有一种决斗方法，两人拿着剑狠狠地对视。他们在打心理战役。看着看着，一方就会被恐惧吞噬。那时胜负已定。真正进攻只有几秒，但是心理战斗可能会有几十分钟。
其实两者都是在打心理战。一旦某一方心理防线崩塌，就没有反转的可能性了。
所以人的心理力量是巨大的。如果我们能在面临任何问题时，都保持积极的态度，就没有任何困难能难倒我们。
Day 24
--- Joe version ---
专注
和人聊起一件产品，经常能够听到诸如：“某某品牌也有啊”，这类话语。
从哲学上来看，世界上没有两片相同的树叶。如此断言，提醒我们看一个事物，亦或比较分析事物间异同，需要专注力，投入进去，发现事物的独特，发现事物间的差异，这正是知识的来源之一。粗略了解便有了见解，这样的方式失之草率。
专注与被动接收不相容，专注能够提升洞察力，伴随发展出来的就是思考的能力、抽象的能力。而被动接收，正是差不多、都一样这类思维模式的开端。粗略的体会，不加思索的接收，会拉开与探索精神的距离，给各色逻辑谬误提供了肥沃的土壤。用两台摄影机来类比，一个是4K到6K、8K、12K等等不断进阶的画质，另一个则是从4K到1080P、320P不断退化的画质。其结果就是前面那台摄影机，对这个世界的记录越来越清晰且详尽，后面这台摄影机，对这个世界的记录越来越模糊且失真。
--- Eric version ---
欢乐的乐器课
和我的乐器老师（老师既教我架子鼓也教我吉他）上课总是会出一些很搞笑的事情。
今天，我上完架子鼓课，拎着琴包就去上吉他课了。调个音，练会儿基本功，就开始练歌了。弹第二首歌时蓝牙音箱居然开始表演说唱了。因为老师上课时用平板电脑记作业、用iPad放音乐，所以有时平板就会抢iPad的蓝牙。所以放着放着就会出一句“Disconnected”还是那种特别欠的女声。然后放着放着又出一句“Connected”。真的是，这个蓝牙音箱想学说唱，至少唱在正拍上啊！但是它就不，非得趁你不注意赶紧说一句，打你一个措手不及。我看你还怎么弹！
还有一次我打架子鼓，听着节拍器，一会儿在左边的音箱，一会儿在右边的。一会儿影影约约的，一会儿震耳欲聋的。特别像做的很差的立体声，感觉我脑子都快炸了。包括今天上课的听力测试，每个人都只差一点点。所谓“旁观者清”，我们都在那边乐，然后回答的同学就在想到底哪个细节错了。每周六的乐器课都是我周末最快乐的时候。
Day 23
--- Joe version ---
谎言
很多人在一生中，或多或少的撒过谎，各种理由不一而足，甚至产生了很多奇怪的组合称谓，诸如“善意的谎言”之类的。
从根源上来看，撒谎是心理动因，而不是逻辑动因。因为从撒谎者角度而言，明明知道真相，却故意隐瞒或扭曲真相，这不符合逻辑。显然是撒谎者的心理动因，或许渴求关注，或许想获取某种利益，为此不惜隐瞒或扭曲真相，从而满足其内心需求。比如一个人明明知道牛有四条腿，面对一个不知道牛是什么的小孩子，却说牛没有腿，这就是撒谎，其心理动因可能是逗小孩子玩儿，或许有别的目的。
这引起更进一步的思考：干巴巴的说逻辑，会不会言语干瘪，索然无味？其实在语言中还有幽默的方式，可以让人欢愉。探讨问题的时候，需要避免“没有甲，就会造成乙”这种二元论思维模式。我也撒过谎，有“善意”的，有“恶意”的...，通过这样的思考，此时我应该说：我撒过谎，今后不再撒谎。
--- Eric version ---
多面性
我们班上有一个很调皮捣蛋的同学。有些同学非常讨厌他。但是现在，那个同学去高尔夫集训了，不得不说感觉课上安静了好多，趣味度也下降了许多。
群体里很可能会有这样一个人，他很调皮，甚至会招人厌。但是我们要珍惜他。他很可能就是我们的开心果。尽管和他很容易发生冲突，但是他一旦走了，我们总会感觉少了点什么、感觉气氛安静了许多。这是因为我们把一个人设去掉时，群体的多样性就会减少。就像一片花海，有红的、蓝的、绿的……但是如果把其他花朵都摘掉，只留一种颜色，就会让人觉得很无聊，甚至会觉得眼疲劳。
所以我们要珍惜身边每一个善良的人。这样我们才会拥有一个健康、有趣的生态。
Day 22
--- Joe version ---
正确
小孩子们在院子里玩耍，因为年纪尚小，稍微复杂一些的规则，他们也难以理解的缘故，所以玩儿的游戏大体没有什么规则。这就引发了另外的一个问题：谁对谁错、谁赢谁输呢？对于小孩子而言，对或错，输或赢，那是天大的事情。但是苦于没有游戏规则，或者游戏规则含混不清，这个问题自然会在游戏过程中凸显出来，于是乎，为了说明对错，证明输赢，各种把戏上演。旁观者的角度来看，有认真提高音量者，有动情流泪者，甚至有表演天份的将两大技能组合者，不一而足。
三五岁的孩子童言无忌，简单纯真，观者莞尔，也是一种情趣。有些肉体已然超过几十年的成长期，但其心智尚停在童稚时期，令人吃不消。这些人似乎掌握着宇宙间“正确”的奥秘，无论做什么、结果如何，因为这个奥秘在其手中，自然不会有错误。这个迷思一直都让我不解，及至看到孩童戏耍，方才恍然大悟，原来他们都是自己定义了“正确”，所以从未有过错误。想到这里，忍不住哈哈大笑，原来如此...
地球在整个宇宙间，不过是一颗小小的星球，人类对这个世界的认知，不过是沧海一粟，怀有敬意的仰望星空，谦卑的审视自己，不膨胀自大，不妄自菲薄，知道有一条古训说“人恒过，然后能改”，了解中华文化中有一种精神叫“朝闻道，夕死可矣”，这些千百年来的智慧，我们恭敬的习得、践行，方可蜕去顽劣，修得人魂。
--- Eric version ---
2023/1/5随感
今天英语课上老师给我们看了一个采访艾玛·沃森（扮演赫敏的演员）的视频。采访时她还是一个很阳光，很幽默的小女孩。只见她蹦蹦跳跳地进入房间，一屁股坐到舒适的椅子上，翘着二郎腿，就开始采访了。采访的内容并不重要。重要的是她回答时的状态，那种自信感、骄傲、积极的状态，和最后一句俏皮话，简直完美。
全球视野课，我们看了另一个视频《美国工厂》，讲的是一个有些悲伤的故事。中国有一家叫福耀集团的玻璃公司。他们打算把工厂建立到美国。刚开始非常顺利，包括和美国人的交流和员工的状态。但是慢慢的，工厂里的工人开始不满，美国对福耀集团的看法也慢慢发生了变化。最终，在员工的投诉下，福耀集团建立在美国的工厂关闭了。
这两个视频在同一天看完，激发了我的思考：为什么中国公司在美国开工厂会遭到那样的排斥呢？
我想了很久，心里大概有了答案：中国和美国的历史和文化的差异。
我们大多比较内向，会慎重地表达情感；而美国人大多热情、直率（个人认为他们的性格之所以这样是因为他们的国家是从抗争中建立的）。这两种截然不同的性格要长时间让对方都满意是比较难的。中国人会觉得美国人太自信，而美国人觉得中国人太含混。时间久了，除非从根本上调整、融合，否则是很难继续合作的。就像正方形和圆形，两个图形各有利弊，但是除非你把正方形的尖角变得更圆润，你很难硬把正方形塞到圆形里。
Day 21
--- Joe version ---
新年
新年第一天，站在窗前，外面的梧桐树、柳树，叶片全部掉落了，光秃秃的枝桠，在寒风中微微的摇晃着。
新年的夜幕渐渐落下，各家的灯光，透过窗户传递出一股股暖意和幸福，路上的行人，脚步匆匆，因为有一盏温暖的灯，在静静的等待着，灯光里家人期盼着，期盼着家人团圆，期盼着新的一年，家人安康，期盼着新的一年，没有疫情。
有人拿着不知从哪里买来的烟花，在小区里内燃放起来，烟花绚烂的绽放着，转瞬消失不见。看着烟花许下新年的愿望：愿我们的生活如烟花般烂漫，愿我们的幸福比烟花持久。
新年来了，冬日的天气越发冷了，春天在不远的地方向我们招手呢。
--- Eric version ---
多面性
古人说过“耕当问奴，织当问婢。”它的字面意思是学耕地要和耕种的农民去学，学织布要和天天织布的婢女学。深层意思就是不能只通过社会地位来判断一个人。
我们语文课学了两篇古文。一篇叫《伯牙鼓琴》，讲了一个位叫伯牙，社会地位很高，琴技高超的人弹琴，一个叫钟子期的樵夫听着。伯牙弹琴时，心里想什么钟子期都能说出来。钟子期去世后，伯牙从来没有再次弹过古琴。还有一篇叫《书戴嵩画牛》，讲了一位姓杜的处士，他很喜欢书画，并且尤其珍藏一轴叫《牛》的画。一天他晒这幅画，一位牧童看到了，哈哈大笑，并指出《牛》这幅画画的是斗牛，斗牛时牛的力量在后腿，但是画里牛却摇着尾巴，很荒谬。处士笑了笑，暗中觉得他说的对，这幅画确实画错了。
第一篇主要讲的是友情，但是它也侧面表现了社会地位并不是一切，因为伯牙，一个社会地位很高的琴师，会给一个樵夫弹琴，而樵夫死了，他就认为世界上再也没有值得他给弹琴的人了。第二篇主要讲的就是“耕当问奴，织当问婢”这个道理，因为一个处士听从了一位牧童的建议。这两篇文章都体现了社会地位不是很重要，也体现了人们的立体性。因此，我们不能从单方面判断一个人，更不能只用社会地位来评判一个人。
Day 20
--- Joe version ---
现在的小区保安
小区的每个门口都安放着简易的岗亭，面积不超过两平方米。保安员基本上就待在那里，穿着厚厚的军大衣，躲着冬日的冷风，也享受一下冬日的暖阳。
没有了白色防护服，也没有了可以执行的“命令”，他们恢复了常态：慵懒的坐在岗亭里，昏昏欲睡或者看着短视频。手里没了红外体温计，也不能问任何人要“健康码”，更不需要登记，没有了限制人出入小区的威严，更没有了封门的权力...恢复了常态的他们，在岗亭里窝着久了，偶尔从岗亭里出来，舒展一下快要僵硬的身体，试图和行人搭讪几句，除了步履蹒跚的老人，几乎没有人回应。不过，这几天业主群里开始聊起了别的小区，据说西边很多小区都可以自己选物业公司，更可以选保安，有些人心动了，想搬过去，还有些人想我们小区能不能也如此这般。就这样，光怪陆离中，不同的人，不同的视角，随着相同的时间节奏，向前走着。
时间，恒定而平稳的向前流淌，有的人，在时间的长河中时而浪花四溅，时而波涛汹涌。有的人，安静的在时间的长河中，如一叶扁舟，逍遥自在。不同的状态，相同的归宿，只有时间，到最后总会给出最真实的评鉴。从三皇五帝到唐宗宋祖，从一代天骄到叶赫那拉氏，谁能真的篡改时间的记忆呢，更何况一个小区保安，不论这个小区面积的大小，居民的多寡，更不论这些保安是否穿着防护服，时间会记录着他们的所做的一切。
--- Eric version ---
艺术
当我们演奏乐器的时候，每个音符都演奏正确，曲子的感觉却出不来。这是为什么呢？
这是因为如果我们想弹出曲子的感觉，那就需要自己对这个曲子的认知，和发自内心的、想要表达的情感。
我在语文课上学了一篇叫做《伯牙学琴》的文章。故事是这样的：古代有一名叫伯牙的人，他和成连先生学古琴。他每一个音符都弹对了，但是成连先生觉得他的曲子没有感情。于是他以带伯牙拜师为名，来到了东海蓬莱山，然后自己划船走了。伯牙等了许久，也未等到成连先生。这时他听着大自然的声音，有了创作激情，一气呵成，创作了《高山流水》这首曲子。当成连先生回来后，听了伯牙感情真切的演奏，高兴地说：“你已经是天下最好的琴师了！”伯牙恍然大悟，原来大自然就是他最好的老师。
我觉得这个故事告诉了我们，想要成为一名合格的艺术家，我们不仅仅需要练习，还需要自己的真情实感。要有急需表达的、发自内心的感触。如果没有感情，那么弹出来的曲子就像是机器人弹的，硬生生的，没有感情。
Day 19
--- Joe version ---
小区保安
前段时间的防疫政策是“动态清零”，虽然没有法律条文，但是小区的保安彼时穿上一身白色的防护服，一忽儿封锁了小区的门，一忽儿封锁了某一栋楼的门，一忽儿而把消防通道也一并封堵住了。
大大小小的悲剧不断的上演着，直到有座城市的某个小区内的某栋楼，发生了火灾。所有的通道、所有的门都被封堵住了，人们无处逃生，消防救援无法触达。火海中人们凄厉的呼救，撕破长空的悲嚎，随着火势凶猛，逐渐没有了声息...
当然，小区保安说他们不过是执行命令，可是他们可曾想过，当所谓的“命令”超越了法律的时候，是否因为这“命令”让他们品尝到了不受约束的权力的甜头，执行“命令”，更是行使着随心所欲的权力。这让我想起小时候诵读的一篇古文，有几句描述的语句，形容这样的人：“叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”如此跋扈，是在执行命令啊。
--- Eric version ---
2022/12/31日随想
时间过得真快，一转眼2022年就快结束了。
2022年，我做了很多的积攒。我每天都读一点书，这一年，我读了64本书；我每天都会听歌，这一年，我用我用336个小时，听了1999首歌；我每天都做两道数学题，这一年，我完成了700多道题；我每天都玩游戏，这一年，我的坦克和香肠派对都在“巅峰”排行榜上。
2023年，我希望我们家每天都像现在这样，快快乐乐、无忧无虑，每天抱抱。
2023年，也许我能找到自己的热爱（除了游戏）和梦想，知道我未来想成为什么样的人。
2023年，我最大的愿望是让疫情快快结束，每个人都能恢复到2019年，每天平安喜乐的日子。
Day 18
--- Joe version ---
快递员
移动互联网给人们的生活带来了很多便利，也衍生出一些全新的职业，快递员就是移动互联网时代一种全新的工作。由于这项工作的从业者大多是男性，也被人们亲切的称之为“快递小哥”。快递小哥的工作内容是：把顾客在网上订购的商品，从商家送达至顾客指定的收货地点。
我们居住的社区里常有快递小哥进出，他们骑着电动车，从商家取到货，一路风驰电掣，到达顾客收货地址附近。由于我们社区不允许电动车进入，快递小哥就把电动车停在小区外，手里拎着顾客订购的商品，脚步匆忙，甚至是一路小跑，进到小区，把商品送到收货人手上。
因为商品送达都有时间限制，快递小哥担心因为超时受到处罚，这种情况下，快递小哥一边小跑，一边打电话给顾客，用商量的口吻说：“我已经进小区了，这单要超时了，我先把订单确认送达了，好吗？”
这个快递小哥运气有些不好，对方坚决不同意，他只好讪讪的挂了电话，拎着满满一袋子商品，加快了跑步的速度。虽然已经入冬，又急又累的快递小哥，脸上挂着大滴大滴的汗水，顾不上擦拭一下，从我的身旁快速经过，曾经的少年，曾经无拘无束，如今有了系统的要求，有了信用的约束，有了生活的压力，他努力的前行着、奔跑着...
--- Eric version ---
失望
失望这种情绪，我们每个人可能都经历过。
有一次，我约我朋友玩游戏，并再三确认。他很肯定地告诉我”能玩“。而到了约定的时间，他却告知我他有作业没写完，不能玩。那一瞬间失望重重地砸在我的脸上，有种莫名的“委屈”涌上心头，差点哭了（虽然我知道不值得哭）
事后我仔细想了想，“玩游戏”并不是件多么重要的事情，但一旦涉及到朋友，那么这件事对于我的重要性就会线性提升。并且在朋友的肯定下，我的预期值达到了一个极点。这个时候，如果朋友不能玩了，那么落差会极大。
所以，为了不让别人有这样的失落感，我们要守住自己的承诺。宁可不答应别人，也不要轻易给出可能做不到的承诺。
Day 17
--- Joe version ---
肢体动作
沟通过程中，肢体动作是表达信息很重要的部分。比如，一个人双臂交叉挽在胸前，表示拒绝、坚持、自我保护等。再比如谈话过程中对方不自觉的轻轻摇头，往往表示不赞同，如果用手轻轻抓一下耳朵，可以理解为不太在意你的说什么，俗称的走神。
了解人们肢体动作通常所传达的意思之后，在描写人物的时候，这些细节描写，能够让人物的形象更丰满，情节更真实。下面通过语言、面部表情和肢体动作的综合描写，用文字表述“大美妞伤心了”。
大美妞听完，脸上的笑容瞬间消失了，刚刚还是神采飞扬的眼神立即暗淡了，眼睛里涌出盈盈的泪水。老周看着大美妞这副表情，有些于心不忍，上前拉住大美妞的手，小心翼翼的说：“别难过了，等下给你买一块黑森林蛋糕，好不好？”
大美妞决然的把手抽回来，双手背在身后，缓慢而坚定的摇了摇头，嘴巴紧闭着，一句话也不说，眼睛眨啊眨的，泪珠大滴大滴的滑下来，鼻头开始红红的，轻轻的抽泣着...
--- Eric version ---
坚持
坚持是如此珍贵的一种品质，它能让我们收获意外的惊喜。每天运动，体育考试的成绩明显提升。每天做数学题，思考能力也有提高。有些时候你梦都梦不到你的进步可能有多大。
回头看一眼我们之前写过的文章，需要翻好久才能翻到底。从第一天的短短几句话，到第八天的两三个自然段，到现在的好几个自然段，实际上着只过了一个月左右。一个月内能有这么大的进步，是一件很令人惊讶的事情。每一天都花一点点时间，日积月累，还没意识到，就已经积水成渊了。
每个人都知道坚持的意义，也渴望坚持的成果，人们却常常中途而废。这是为什么呢？
大抵是因为我们有些人的意志力不是很强，坚持对他们来说很难。当我们想要坚持，但是还没有形成习惯时，我们就需要和我们懒惰的本性作斗争，我们不能向懒惰屈服。形成习惯之后，我们就可以自然而然地坚持下来了。
坚持可能很难，但是值得我们为之努力。它将让我们受益终身。
Day 16
--- Joe version ---
面部表情
吵架的三招过后，进一步详尽的分析，自然会发现更多的吵架姿势，这些吵架的缘由，无一例外的违反逻辑上的同一律、矛盾律、排中律和充分理由律，并由此派生出来的各种奇葩逻辑谬误，包括人身攻击、沉没成本谬误、稻草人、诉诸权威、诉诸无知、诉诸虚伪、非此即彼...不一而足。
但是通过观察吵架者的面部表情，能让我们快速的掌握“吵架”这件事。首先是眼睛，因为是心灵的窗户，自然可以看到心灵，“怒目圆睁”、“死死的瞪着”这样的状态，是非常愤怒的表现，“冷冷的看着”、“眼睛自始至终没有看过ta”这样的姿态，是冷漠、鄙视之类的表现。其次是鼻子，“鼻子冷冷的哼了一下”这样的姿态，是不屑一顾，鼻子的技法不如眼睛那般千姿百态，所以戏码不太多。再然后是嘴巴，“嘴角微微的一瞥”、“牙齿咬的吱吱响”这类的姿态表现吵架者傲娇、愤怒这类的感情。最后是面部表情，也就是眼睛、鼻子、嘴巴加上整个面部，这种组合会非常的丰富多彩，比如：“眼睛里闪过一丝愤怒，嘴角轻微的撇了一下”，这种就是平时有涵养的人，生气吵架前的面部表情。细细的琢磨和观察吵架者的各种面部表情，有的狰狞，有的哀婉，有的冷漠、有的凄苦...如何用文字将这些表情传神的刻画出来，需要我们对人和事有深刻的了解，另外对文字的运用，也需要不断的练习。这里面完全没有耳朵的戏份，因为耳朵实在是演技太差，帮不上什么忙，所以对吵架者而言，就把耳朵给舍弃了，如果一定要耳朵跑个龙套，无外乎是“用手紧紧的捂住耳朵”之类的，因为已经涉及到了肢体动作，咱们明天再说。
--- Eric version ---
依靠
我发现了一个特别有趣的现象，是我在玩游戏时注意到的。我发现一般花钱提高实力的玩家都很弱，而不花钱的玩家反而更强。于是我就试着用我之前的内购。然后我经过分析发现——我用内购时我的实力没有我不用内购时的实力强。这是为什么呢？
这是因为我们是用内购时，我们希望依靠内购，而不是自己的实力，来获取好成绩。当我们这样做，我们没有变强，反而变弱了，因为你应有的实力没有发挥出来。我们可能听到过“不残不会玩”这个句子。它的深意就是当你没有东西依赖时，你将会用出你所有的必杀技，因为如果不用的话，那么你一定会被别人践踏。
所以依赖性将会极大地影响我们的水平。我们的求生欲还有我们的懒惰，导致我们既想出名，又不想努力。于是游戏设计者们就发明了内购。但是人生可没有内购，我们不能依赖任何东西，所以我们只能在努力生存的情况下企图创造我们能依靠的东西。
Day 15
--- Joe version ---
吵架第三式
沟通过程中，双方各说各话，容易吵架。沟通者缺乏同理心，容易吵架。再有就是冷漠和敷衍，也容易引发争吵。
甲：今天好冷啊，我耳朵都快冻掉了，你看看，都冻的通红的了。
乙：是吗，哦，戴个帽子就不会冻着耳朵了。
试想一下，这种情况下，甲乙大体是情侣或夫妻，甲刚从外面回来，想找个话题聊个天，顺便撒个娇之类的。乙如此心不在焉的回复，甲的一肚子话只好咽下去了，要么就趁机撒个泼，“你一点儿都不关心我...”，诸如此类的。
如果这种情况下，乙走上前去，用手捂住甲的耳朵，温柔的说：“哦，真的呢，来，我给你捂一下。回头把帽子找出来，让你的耳朵再也冻不着，好不？”
面对这样的沟通，甲乙两人自然是和风细雨，幸福感爆棚。沟通这件事儿，在日常生活中无处不在，形式多种多样，语言、面部表情、肢体动作等等。一个期待自己生活幸福的人，在与人沟通过程中倾听、理解、包容，大体上能够获得沟通上的满意结果。具备这样沟通能力，他的生活平和、顺遂、幸福也便顺理成章。如此看来，幸福的生活完全掌握在自己手上，而沟通的能力，是敲开幸福这扇大门的第一块砖。
--- Eric version ---
今日随感
有时候，尽管我们做了大量的贡献，但是团队最终还是失败了。这种时候不能着急。我们是人，不是神，我们做了我们能做的，其他的只能听天由命，等待结果就好了。我们所能控制的只有过程，结果不由我们管控。
有时候我们玩游戏时可能会有这样的经历：我们被包围了。我贡献了很多，眼看就要突围，突然队友们都被消灭了，留下我一个人。最后还是输了。这种时候，只要我们努力了，只要我们做出了贡献，那么我们就赢了。我们在过程上赢了。结果就只能随天命了。反正我们不能控制敌人的实力，也不能控制敌人的战术。我们唯一能控制的就是自己。
不要为我们不能控制的东西着急。想明白这个道理，我们也就平静下来了。
Day 14
--- Joe version ---
吵架第二式
当甲陈述自己的感受或观点时，乙用自己的“经历”或“经验”对甲的陈述进行评判的时候，往往甲乙双方就会快速进入到吵架环节，譬如：
甲：我昨天在一个面馆里吃了一碗面，竟然要我50块钱，真是个黑店！
乙：一碗面才50块钱，我随便吃顿饭都要一两千块，你还说人家黑店，好意思不？人家开店各种成本，不是钱啊？！
乙的论调是典型的缺乏同理心，可以想象后续谈话的脉络。甲只是抱怨了一下，也许是其收入较低，也许是心情不舒畅，乙没有理解甲的感受或处境，一方面用自己的状态来对比，凸显其优势，另一方面用道德的高点，对甲的抱怨予以驳斥，这让甲左右为难，腹背受敌。
当然，如果现实中有人抱怨自己遭遇的时候，启动同理心，就能对他人的抱怨有平复的作用，比如乙如果这样说——
乙：是啊，现在的物价实在贵，有些店的收费也确实不太合理。哎，咱们还是加油吧，让工资涨幅超过物价涨幅！
也许甲还会再抱怨几句，但是至少沟通会顺畅的进行下去。当然，如果你遇到乙这样缺乏同理心的人，敬而远之乃为上策。
--- Eric version ---
伟大的盖茨比
有一本英文书，它从一位旁观者的角度描写了一个有追求，但是不知道他的梦想值不值得的人。我对这本书的态度有过一百八十度大转变。我第一次看的时候，我很讨厌这本书，因为我看不懂书里面的人在干什么，天天和丧尸一样游荡。而我后来发现，我看不懂是对的。他们迷失了自我，迷失在了所谓的“美国梦”，迷失在了物质世界，迷失在成山的钞票里。
这本书的名字是《伟大的盖茨比》。从此我们可以得出，这个有追求的人就是盖茨比。盖茨比是一个富裕的人，他是作者的邻居。每天都会有很多人去他巨大的房子里开派对。而有一天，作者被邀请了。作者觉得不去不礼貌，于是就去了。但是很奇怪的事情就是，他找不到盖茨比。哪里都没有他的影子。找了好几个小时后，突然他就出现在作者的面前。他们聊了一会儿天，发现彼此都是退役的战士。从此，盖茨比对作者有了好感，并且带他了解他的一些朋友以及自己的一些事情。作者又碰巧知道一个叫黛西的女孩。有一天，通过一个女孩，作者惊奇地发现盖茨比爱着黛西，并且想让她去见他。于是作者成全了他。没想到后来发生了一连串杀人案，最后盖茨比为黛西顶罪去世了。这大概就是这本书的剧情。
盖茨比是一个有梦想，有追求的人。他追求黛西，追求她的地位，追求她屋子里的一盏灯。而其他人呢？他们有金钱，能吃饱喝足，然后就不知道要干什么了。他们迷失了自我，不再对自己有任何控制，只能像机器人一样每天开派对，喝酒，看电视之类的。盖茨比却和他们不同。他可能不知道梦想值不值得，但是他至少有追求，能够控制自己。当时的社会完全迷失在了所谓的“美国梦”。他们的物质世界疯狂发展，而精神世界还停滞不前。有了这样的落差，必然会迷失自我。盖茨比犯的错误就是他不知道他的追求是否值得。他碰到了自己追求的东西，但是在此同时白白牺牲了自己。所以他的人生也是以虚无结束。
这本书批判了当时的社会，也警告我们不要迷失自我。我们要了解自己是谁，了解自己要什么，并且不断自省。精神世界一旦和物质世界产生落差，我们就可能会迷失自我。
Day 13
--- Joe version ---
吵架第一式
现实生活中，常能看到人们争吵。吵架这种事，核心是沟通不畅，造成彼此理解障碍或偏差，继而产生的口舌之争。道理虽是如此，但各式吵架的微妙之处，还是值得细细分析的。
甲：从早晨起来到现在，打扫卫生、做饭、洗衣，我快累死了。这个碗你去洗吧。
乙：我也一直没闲着啊，整理书架、般桌子、修水管，不都是我干的嘛。碗本来就该你去洗的，赖皮！
有了上面这样的谈话开端，接下来难免一顿争吵。这种情况概括来说就是：“各说各话，相互推脱”。当甲诉说自身感受的时候，目的是让乙去洗碗，只不过用这样的方式其目的很难达成。而乙在回复的过程中，并不理会甲的感受，而是描述自己的感受，其目的则是让甲去洗碗。后续无外乎一番唇枪舌剑。
当沟通过程中，只是自顾自的以“我”为中心的时候，不是良好的沟通方式。如果双方都是这样的话，恰似两条平行的铁轨，没有交点，无法达成沟通的目的。
如果甲换一种方式，“这个碗你去洗吧，我知道咱们一整天都挺累的，可是我现在腰有点直不起来，辛苦你了”。
或者乙换一种方式，“真是辛苦了，一整天这么忙，放在那里吧，等下我去洗”。
只要照顾一下他人的感受，减少一些“我”的比重，沟通顺畅度会直线上升。当然，如果遇到完全以自我为中心的人，你知道山雨欲来了，那就退避三舍吧。
--- Eric version ---
熟能生巧
我相信我们在一生中听到过无数次“熟能生巧”这四个字。这个道理已经刻在我们所有人的心里，想忘都忘不掉。我们也一定有很多次亲身经历。譬如说写邮件，长时间不写就会生疏，不知道该用什么格式。还有弹钢琴，很久不弹的话可能之前练得滚瓜烂熟的曲子突然一下不会弹了。甚至扣纽扣都是这样的，很久不穿一件有扣子的衣服，重新穿上时需要很长时间才能扣上扣子。
熟也是一定能生巧的。以我的个人经验为例，我最近在练一首特别难的钢琴曲。因为太难，所以我分段练。每一段我都是怎么练熟的呢？过程是这样的：从完全不会，到能磕磕绊绊地顺下来，然后练很多天以后突然间就能比较完美地顺下来了。我练太多了，然后就奇迹般地会了，像变了一个人。
练习就是这样的。如果你长时间丢掉一个事情，重新捡起来的时候你就会生疏，就会磕磕碰碰。但是如果一直练的话，哪怕你刚开始根本不会做，练完以后也能很好地完成那件事。
Day 12
--- Joe version ---
生病了
这些天浑身乏力，发热，头痛欲裂，整个人就像泄了气的皮球，一点也精神不起来。煎熬了几天，逐渐开始恢复了一些力气。
恰好一窗户的阳光，热情洋溢冲进卧室，温暖的光把人围住，透过光线里那些舞动的微尘，召唤着你的愉悦，让人无法拒绝这热情。
人生病了，是因为那黑暗深处的病毒，治愈这疾病的，除了人体自身的抵抗力之外，这光芒闪亮的阳光也是功不可没。
--- Eric version ---
团队
我不能更懂那种明明队伍实力很强，但是某一个队友让全队沦陷的感觉。我经常玩团队游戏，有过太多次那种体验。那种时候你特别想骂猪队友，但互相责备不能让大家有任何进步。我们应该对结果一笑而过，分析经验，下次再来。道理虽然懂了，实践却不那么容易。
我理解为什么有些人宁可独自完成任务——毕竟有时侯，一加一很可能小于二。然而团队合作是我们不可避免的一门功课。不管队友如何，我们都要学会合作，扬长避短，尽量实现一加一大于二。
Day 11
--- Joe version ---
大美妞
认识大美妞，是在一次朋友的聚会上，她穿着一袭长裙，脚步轻盈。过肩的秀发，整齐却随意的垂下。细细弯弯的眉毛，不大但是款款深情的眼睛，小巧的鼻子，薄薄的嘴唇，恰到好处的分布在一张小巧精致的面庞上。
这个个子不高，明眸皓齿的姑娘一下子就吸引了我，她落落大方，举止得体，我想尽办法拿到了她的联系方式...再后面的故事，就是老套的爱情故事了，所谓情人眼里出西施，于是我就给她取名“大美妞”。直到今天，我们携手走过了几千个日夜，我爱大美妞，爱这个家，爱我们的宝贝。
--- Eric version ---
帮助
突然想起来之前使我感动至极的一个视频。一个特别穷的乞丐坐在路上，路人随手往咖啡里丢了一枚硬币。他用硬币去一家面包店，但是太贵了。他转身就要走时，老板叫住了他，送了他很多面包，里面还带一个温馨的纸条。从此，他们两个变成好朋友，形影不离。你送我面包，我给你钱，一起看世界杯，等等。谁想到面包店开始生意冷淡，马上就要倒闭了。倒闭前把所有的面包都分给了乞丐。乞丐顿时没了胃口，感觉手里捧着毒药。他把朋友叫来，打算帮助他一下。于是他们把所有的零钱拿了出来开了一个排队，硬币堆成了一个个山。而这一切，就只从那个路人善意的一颗硬币开始。这条视频我看了很多遍。世界上有很多需要我们帮助的人，我们可以捐赠，可以欣赏他们的才艺，可以和他们当朋友。我们应该把他们最需要的东西送给他们。如果每个人都帮助一下穷人，那么一个一个金币累积起来，最终当善果来临时，你可帮助了不止几个人。
Day 10
--- Joe version ---
家人
最近了解到一个患有自闭症、脑瘫、地中海贫血的孩子和他家人的日常生活。这个孩子高挑的个子，整洁的衣服，笑起来很温暖，乍看起来并没有异样。孩子坐在钢琴边，满脸笑容，弹奏的曲子完整、令人舒适。
他的家人，从未嫌弃过罢，才会有了他今天脸上的笑容。刷牙的学习就用了八年的时间。更不用说还学数学、跳绳、引体向上、做饭、洗碗、收纳衣物...对了，他的钢琴通过了业余十级。
这一家人该是多么的柔软，让一个自闭症的孩子，如此开朗阳光，这家里的爱是多么真挚，每一个字的发音，千百次的教。这样的家人，让“家”成为了最温暖舒适、安全恬静的港湾。相比之下，我自己还不够有耐心，还不够柔软，加油，向这样的家人学习。
--- Eric version ---
坚持
我今天在体育课上看了一个纪录片，是一个有关中国排球女排的视频。纪录片以介绍中国女排的老对手——巴西队开始，然后把镜头放在了一场排球比赛上。那是某一届奥运会的第一场比赛，但是中国队的表现不是很好。队员说了她们都想努力，都在尽力，但是状态就是调动不起来。经过很多采访后，我们开始了解中国队和巴西队斗争的开始。第一次输的很惨，但是经过多年的训练，状态开始越来越好。本来是差距悬殊，到只差五六分，到只差三四分……终于，在不断的坚持下，中国队十五比十三赢得了巴西队。
这个纪录片很感人，从某种角度上激发了我的思考。我觉得这个纪录片说明了一个道理，就是：当你前面有一个不能绕过去的障碍物时，不管它多庞大，多困难，你都不能放弃，放弃了就没有可能性了。如果不气馁，坚持下去，那么总有一天你会跨过这个障碍，不管那一天是在明天还是在明年。只有坚持，才能够跨过看似不可逾越的障碍，达到难以企及的高度。
Day 9
--- Joe version ---
美景
和南方的朋友聊起北方的冬天，他们脱口而出的大概率是：北方的雪太漂亮了。说出这句话的时候，夹杂着南方的腔调，还有眼睛里掩饰不住的向往。
的确，北方冬天的雪景很美，白茫茫的一片，软绵绵的铺陈在大地上。不过北方的冬天大多数时候并不下雪，光秃秃的树枝，偶有一两片干黄的叶子挂在上面，冷风吹过，发出呜呜的声音。
一个冬季，哪一样景色才是标志？是几天美丽的雪景，还是大多数时候的萧瑟？游客的脑海中自然是满满的皑皑白雪，居民们则是早早的备好的冬装，日常里穿着厚厚的棉衣，戴着帽子，把身体密密实实的包裹起来，行色匆匆...
--- Eric version ---
落差
很多情绪产生的原因就是落差。快乐，有时是一个笑话产生的。而一个笑话，有时是一个有反转的话，比如说“学生：老师，这道题我做了六遍。老师：真好，以后要继续保持。学生：可是老师，我这有六个答案。”悲伤，可能就是预期是一个正面的东西，但是现实却是负面的。负面的落差导致了悲伤。
所以，有时候，创造落差就是打交道的秘诀之一。比如说某人要参加一个对他来说很难的竞赛，如果你想劝退他，你可以给他一套模拟题让他试试。当模拟测试结果与他预期产生落差的时候，他就知难而退了。而你，什么都不用说。
落差是一个很有用的工具，但是要慎重地用。一个工具，哪怕再好，用错了也会有负面的结果的。
Day 8
--- Joe version ---
太阳
中午时分，阳光从窗户大摇大摆的进来，房间里亮堂堂的，人也暖洋洋的。想起早晨的太阳，虽说也是明亮，却没有这般的耀眼；也会给人温暖，却没有这般温度。哪一种阳光更好呢？或者说哪一个时刻的太阳更可人呢？也许是因人而异吧，甚至因心情而异吧。
顺着思绪，似乎看到了那两个正在辩论的小孩儿，这个小孩说早晨的太阳离我们近，因为早晨的太阳比中午的太阳大。论据充分，近大远小的透视关系。那个小孩说中午的太阳离我们近，因为中午的太阳比早晨的太阳更温暖。论据也颇为充分，就像篝火，距离越近感受的温度越高。就是不知道，彼时的孔子为难了吗？彼时的气象学、地理学、热力学等等诸般学科尚未诞生，若不想做个只会说“对”的人，逻辑分析和推理，是让两个小孩信服的法宝。做一个只信服逻辑的小孩，真好。
--- Eric version ---
游戏
游戏的定义（从苹果自带的字典上找的）是这样的：娱乐活动以及某些非正式比赛的智力或体育运动。定义里最重要的两个字就是“娱乐”。娱乐的意思就是消遣性的，愉快有趣的活动。但是，最近网上会有玩游戏输了会不开心的人。这真的值得么？我没有提及到任何特定的人，也没有说我玩游戏从来没有不开心过。但是，我觉得在一个娱乐性的活动中生气，不是背离这个活动的目的，南辕北辙吗？网上现在也会出现批判那些人的视频。说实话，我个人觉得没有必要批判他们。不用太在意他们就可以了。
每个人记住自己做一件事的目标，并且努力达到目标。不管最后结果如何，至少方向是对的。玩游戏的目的是带给自己好心情。如果玩游戏不开心，方向错了，目标也就达不到了。
Day 7
--- Joe version ---
立场
足球世界杯的热潮席卷全球，此时看人比看球更有意思。有些人是某某队的忠实球迷，他们会为球队胜利而欢呼，会为球队失败而沮丧。倘若对手输了，他们大体会说，那个球队不值一提，倘若对手赢了，他们大体会找出各种理由为自己支持的球队输球解释。
这就是先有了立场，然后秉承立场不动的原则，为结果找原因。这样极容易失去判断力，因为立场是预设的，结果是客观的，为了自洽，在原因上进行扭曲。如此这般，便失去了人类最可宝贵的能力：客观分析与逻辑判断。
换一个角度，如果没有绝对的立场，不预先支持蓝色球队或者是红色球队，而是为球场上的战术、技巧欢呼，这样观看比赛，不会错过每一个精彩瞬间，可以真正的享受一次比赛，场上的运动员们费厄泼赖，观众精神上费厄泼赖，两全其美。这样看来，无论一个立场是外界输入进来的，抑或是自身经验形成的，都会影响我们的判断力。当然并不是说对任何事物都不要有立场，而是说面对任何事物的时候，都需要把自己主观的，或者是经验的立场，暂时放下。这样，我们才有可能更全面的看待、了解、认知这个真实的世界。
--- Eric version ---
客观
客观是什么？我们可能做到完全客观吗？我们怎么尽量客观？有很多有关“客观”的研究，谈论，和问题。客观指的就是一个没有外在影响的观点。那观点又是什么呢？观点就是一个人关于一个事的想法或看法。
可以先举一个例子。在一场足球比赛中，红队进了一个特别好的球。红队的粉丝大体会欢呼雀跃，而蓝队的粉丝可能会叹气、指责、喊叫。但是，中立的人会怎么样呢？可能会说：“红队这个球进的漂亮。”而现在，他可能就不再完全中立了。他夸赞红队时多多少少会产生对红队的好感，下一次如果红队输球，他就可能会说：“蓝队进的不错，但是红队的防守也很好，只是失误罢了。”这样，他就有了立场，不完全客观了。
要做到客观，需要听很多旁观者的观点，也需要听双方的观点，才能勉强还原相对客观的事实。但是，这个还原者也是人，也会多多少少有些偏见。所以完全客观是几乎不可能的，只能做到相对客观。或许，完全客观的世界，也并不那么美好。
Day 6
--- Joe version ---
文字
一个想法通过语言表达出来，清晰流畅，精准优美，很难得。如果这个想法通过文字描述出来，清晰流畅，精准优美，就更难得了。可以说，语言是思想的直接表达，文字是思想的抽象表述。
当思想变成文字，形式上是正式出版的图书，或是并不正式的个人博客，甚至可能是一张便条、一封邮件，都是思想对外部的表述，这种表述会直接影响到文字的阅读者。这种影响与口头语言表达产生的影响不同，在于文字的固化形式，一种可持久留存的方式，可让人反复阅读，仔细揣摩。这也令我们对文字怀有敬畏，审慎的用好文字，是自我修养，也是对阅读者的尊敬，更是美好思想对外表述的极佳方式。有道是：吟安一个字，拈断数茎须。何尝不是一种极致的愉悦。
--- Eric version ---
表达
表达，实际上就是以尽量精确的方法让别人懂得你心里的想法。但是，如果要无限逼近完美的表达，一句话可能就要说上一天。比如说我最近天天听妈妈说的一句话“起床啦！”，准确的说法应该是“宝宝，现在已经七点五十了，你八点钟就要上网课了，所以你现在应该起床了。”但是还可以再精确地把上个句子里所有的词语再定义一下。这样不断延展，说到太阳落山也说不完。
正因为时间有限，所以我们通常就直接说“起床啦！”就可以了。时间受限的情况下，如果想法太多，我们就会希望用相对简短的语言来表达。但是如果太简短，它的意义就会不可避免的含混。语言就是这样的。不是追求百分之百精确，但也不追求无法再精炼的短。反而，是要找到一个平衡点。不太短，但是不太长，也能相对完美地表达出自己的观点。所以掌握平衡点是很重要的。要不然，就像在锥体上的木板一样，不就翻了吗？
Day 5
--- Joe version ---
舒服
躺在沙发上，无论沙发如何的质地柔软细腻，总是要调整一下角度，扭动几下身躯，才算舒服了。此时，只要一个硬物，无论发在背部，抑或是腰部，躺着的人立刻就不舒服起来。温度也很重要，不能太热，也不能太冷，否则都不会感到舒服。
这样看来，令人舒服是一件颇难的事情，从身体到精神，还有环境，种种要素都恰好了，才能让人舒服，可是令人不适，则颇为容易，无论哪一个角度，只要有一点不恰当，就会让人感到不舒服。做一个令人舒服的人，还是挺难的，而做一个令人讨厌的人，则容易得多。
--- Eric version ---
互动
今天我们学校组织了一个六到八年级都上的Workshop。一共有两个老师，每个老师讲一个小时。第一个老师呢，做的PPT简洁明了，并且给了我们大部分时间做一个网上的兴趣测评。讲了一小时，我觉得还没到一分钟。下一个老师呢，PPT比较简洁，但是就纯讲课，没有互动，也没有什么测评要做。我理解，因为做什么测评学生都会问很多问题，比较吵，但是如果长时间不互动的话，会觉得很无聊。
很奇怪的是，两个老师讲的都是一个东西，而我对它是中性，甚至不喜欢的。那么为什么一位老师能够让我开心，享受，而另外一位会让我觉得无聊，无趣呢？所以，我觉得如果一个人听另外一个人讲课，但是只能呆呆地坐在椅子上听，会很无聊的，一般会左耳进右耳出。反之，如果讲的是一个东西，但是有很多活动我们可以参加，还可以自己做延展性学习，那么就会觉得它很有意思，并且能够比较完美地重述这节课讲了什么。
Day 4
--- Joe version ---
闹别扭
家里的大美妞精心烹饪了一顿午餐，佳肴还有香甜的米饭，令人垂涎。大美妞想让我多吃一些，撒娇赖皮的给我分了不少菜，还给我添了一些米饭，隔了一会儿，又给我添米饭，饭碗里满满的，我一下子很不舒服，干脆赌气把饭碗放到大美妞面前，气鼓鼓的说：“你随便放吧，我就是个垃圾桶。”
大美妞神情立刻落寞了，委屈的眼睛红红的。看着心疼，懊恼自己情绪没控制好，少不了一番道歉，小心陪着笑脸，终于把大美妞哄开心了起来。
仔细想来，原本那满满的都是爱和关心，可是超过了一定的度，就变成了接受者的负担，考虑到施予者的本意，接受者只能勉强的接纳着，这样并不舒适。一家人尚且如此，对其他人更需要注意，哪怕是善意，也不能成为他人的负担。又或者还要考虑他人的感受，有些事对于自己是好的，对他人也许是不好的。比如自己喜欢吃花生，而有些人却对花生过敏，这个时候善良的和他分享花生，则是危险的举动。爱，是艺术，需要用心勾勒，更要小心呵护，一定要思虑周密，免得闹别扭。
-- Eric version ---
妞儿！小工！
“妞儿！小工！”是我微信里妈妈的名称。本来是我小时侯录制宝宝讲几何题的视频时，爸爸对妈妈的称呼。现在发现可以把这个名字真的很贴切。
我也管她叫“妞儿”因为她就像我的真人版巨型玩偶。比如说最近上网课，一到课间我就和妈妈抱抱。因为我现在比她高了，随手就可以把她的头绳摘下来，有空时还会把它藏起来。藏的位置可讲究了。不在被子上边，也不在被子下面，却放在被子两层中间。有一次我甚至藏在了我的衣柜里了。但是每次都被妈妈找到了。
管她叫“小工”是因为妈妈永远是随叫随到的，随时都能拿出我要的东西，而且是万能的，就像我的超级机器猫。有时候一喊“妈咪～”，她还没来，我就已经开心得要蹦起来了。
当然，这样的“妞儿！小工”可不能欺负。这么神奇的机器猫，是用爱运行的。
“妞儿”和“小工”就是我的开心果，待在旁边，不管发生什么，都能笑开花。
Day 3
--- Joe version ---
钢琴
阳台上放着一架钢琴，是宝贝出生之后，购置回来的。我自己本不会弹奏，可那些或激昂或恬静的钢琴曲，总给我力量给我安抚。于是想着，宝贝如果能够习得演奏，在他今后的道路上，无论是何种情绪，抚琴弹奏一曲，让音乐从内心里淌出，在指尖上翩跹，岂不美哉。
最近在家的日子，宝贝有空了，就会跑到钢琴前，弹一曲他喜欢的音乐，或者听到什么有趣的旋律，自己兴趣盎然的在钢琴上琢磨。家里，便不时响起了音乐声。悠扬的乐声，就这样一直陪伴着他，陪伴着我，陪伴着我们一家吧。
--- Eric version ---
架子鼓
有一段时间，我对钢琴没有那么热衷，那么念念不忘了。于是，我打算尝试一个新乐器——架子鼓。现在它已经成为我最拿手的乐器了，但是我第一次看见它时，我才六七岁。在我的视角里，它又高又大，像长着三头六臂的大怪物。我还记得我在架子鼓上打的第一首曲子，摄像头必须架得很高——要不然那“邪恶”的鼓就把我“可爱”的脸给挡住了！
我对它的热情来自于它的演奏方式。虽不像钢琴一样悠扬——你一听它的专属名称“噪音乐器”就知道了——但是它还是能够比较好的发泄情绪的。小时候我比较容易生气，也使不上劲，就很使劲地敲鼓，怎么打也打不响。小时候的我，萌萌的，有些时候也有点懵，但那都是回忆了。但愿我某年能够看着我的孩子像我一样快快乐乐地长大。
Day 2
--- Joe version ---
深秋
北京的深秋，一面是各色斑斓的叶子，或挂在枝头，或铺陈在地面，赏心悦目，一面是微冷的风，伴着明晃晃的阳光，让人忍不住懒洋洋地蜷缩在屋内靠窗的一角，既能享受暖阳，又可避开冷风，还能看着窗外斑斓的秋色发呆。
就这样慵懒的，在深秋阳光的包裹下，听秋风吹过，叶子舞蹈的声音，渐渐进入我的梦乡。
--- Eric version ---
树叶
快到冬天了，树上的叶子基本上都完成变色，已经开始脱落了。有时，我能看到成堆的树叶被清洁工叔叔分地整整齐齐的。看着它们，心里不禁哆嗦一下，想着，这些树叶，难道不就代表着那些路走完了，回到了自己的归宿的人吗？
这种风景，伴随着寒冷的天气，令人感慨万千，也令人多多少少有些悲伤。但，想到春天，叶子会重新长回来，心里就充满了希望。
Day 1
--- Joe version ---
风和情绪
自然界中的风，有微风，大风，龙卷风。没有风，人们就会觉得闷，微分拂面，人们会觉得舒服，狂风大作，人们就会恐惧、会躲避，甚至会形成灾害。
人的情绪大体也是如此，没有情绪，让人觉得冷冰冰，情绪平缓，让人觉得平易近人，情绪大起大落，让人觉得可怕。
谁不愿意生活在一个微风拂面，其乐融融的环境里呢？我是极愿意的。
--- Eric version ---
波和人生
波浪，我们都可以想象。有时它只是阵阵微波，有时它却波涛汹涌。但是不管怎样，它的形状总是一会儿高，一会儿低。
人生难道不像它吗？一会儿高，可能是人生巅峰，但是注定要落下来，可能落到人生的低谷。
虽然我们想要留在人生巅峰，但是注定会落下来。如果波浪有思维，它会不会想要永远都不落下呢？