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这样的认知,能够在日常交流与沟通中产生融洽的氛围,却不利于认知。这些神话的源起,从古希腊神话开始,到后面的文艺复兴,都和当时的人文思想发展具有紧密的相关性。清楚相应的源起,能够对希腊神话、文艺复兴时期的童话,或者其它文学作品,具有真实且基础的背景掌握,在此基础上不同的人有不同感知,不必求同。如果在不了解基础背景的前提下的感知,很难存异。
这样的认知,能够在日常交流与沟通中产生融洽的氛围,却不利于认知。这些神话的源起,从古希腊神话开始,到后面的文艺复兴,都和当时的人文思想发展具有紧密的相关性。清楚相应的源起,能够对希腊神话、文艺复兴时期的童话,或者其它文学作品,具有真实且基础的背景掌握,在此基础上不同的人有不同感知,不必求同。如果在不了解基础背景的前提下的感知,很难存异。


这正如音乐这种艺术形式,以基础的乐理知识为前提,讨论一首曲子的感受,是有价值的。更进一步,掌握一首曲子的创作时代,以及那个时代的社会环境、人文思潮之后,再对这首曲子进行哲思层面的探讨,是更有意义的。而退一步,如果连基础的乐理都了解、也不掌握的几个人,探讨一首乐曲的好坏,并美其名曰:“每个人都有权利拥有自己的观点”。我们就悄悄的退后一步,努力做到人不知而不愠。(此处的人不知,有些曲解了先贤的本意。)
这正如音乐这种艺术形式,以基础的乐理知识为前提,讨论一首曲子的感受,是有价值的。更进一步,掌握一首曲子的创作时代,以及那个时代的社会环境、人文思潮之后,再对这首曲子进行哲思层面的探讨,是更有意义的。而退一步,如果连基础的乐理都不了解、也不掌握的几个人,探讨一首乐曲的好坏,并美其名曰:“每个人都有权利拥有自己的观点”。我们就悄悄的退后一步,努力做到人不知而不愠。(此处的人不知,有些曲解了先贤的本意。)


环顾四周,数学这类的学科,却很妙,几乎碰不到2+3等于几的问题,“每个人都有权利拥有自己的观点”这样的囧境。表象的原因大体是“有标准答案”,套用大宝贝你背诵的美文里的一个小句式: 但是,聪明的,你告诉我,5是标准答案吗,还是加法的原则是标准答案呢?况且这里有标准答案吗?
环顾四周,数学这类的学科,却很妙,几乎碰不到2+3等于几的问题,“每个人都有权利拥有自己的观点”这样的囧境。表象的原因大体是“有标准答案”,套用大宝贝你背诵的美文里的一个小句式: 但是,聪明的,你告诉我,5是标准答案吗,还是加法的原则是标准答案呢?况且这里有标准答案吗?

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