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昨晚上,和大美妞两个人,在厨房悄悄的探讨了一个问题:“把别人的气球放了气,并不能让自己的气球飞得更高。”
昨晚上,和大美妞两个人,在厨房悄悄的探讨了一个问题:“把别人的气球放了气,并不能让自己的气球飞得更高。”


首先,给气球放气的人,他的内心究竟是担心气球爆炸造成事故,还是想让自己飞得更高,在这个故事里并没有得到给气球放气那个人的确认。可能的情况是,第一,给气球放气的人因为嫉妒,直接放了别人气球的气。第二,给气球放气的人因为担心气球爆炸,把里面的气给放了。还有N多种情况,这里不能一一列举,这两种截然不同的可能性,已经很有代表性了。基于这种情况,我们无法确定吹蜡烛的人内心想法,直接拿出其中一种可能性,而不是另一种情况,去盖棺定论,有些不妥。
首先,给气球放气的人,他究竟为什么把别人气球的气给放掉,在这个故事里并没有得到给气球放气那个人的确认。可能的情况是,第一,因为嫉妒,直接放了别人气球的气。第二,因为担心气球爆炸,把里面的气给放了...还有N多种情况,这里不能一一列举,这两种截然不同的可能性,已经很有代表性了。基于这种情况,我们无法确定给气球放气的人真实动机,于是直接拿出其中一种可能性,而不是另一种可能性,去盖棺定论,有些不妥。


其次,从逻辑上来看,这个说法的逆否命题是,“能让自己飞得更高,就把别人的气球放了气”。这个显然不符合逻辑常识,也就是命题为假。基于逻辑学判断,原命题是假。
其次,从逻辑上来看,这个说法的逆否命题是,“能让自己飞得更高,就把别人的气球放了气”。这个显然不符合逻辑常识,也就是命题为假。基于逻辑学判断,原命题是假。


最后,从心理学发展和研究的历程来看,Thomas Hobbes认为个人利益是人类行为的核心动机,也是《利维坦》(Leviathan)自1651出版之后所引发的讨论。现如今已经是2023年,经过了几百年的发展,哲学、心理学、社会学、经济学都发展到了新的阶段。出现了象征性观点(symbolic opinion)、同情心、社会责任感和公平感。现代心理学已经远远超越了“利益是唯一动机”的认知,甚至以“正确与否”做为行动动机,而不是以“对我有利与否”做为行动动机的研究。
最后,从心理学发展和研究的历程来看,Thomas Hobbes认为个人利益是人类行为的核心动机,这是《利维坦》(Leviathan)自1651出版之后所引发的讨论。现如今已经是2023年,经过了几百年的发展,哲学、心理学、社会学、经济学都发展到了新的阶段。出现了象征性观点(symbolic opinion)、同情心、社会责任感和公平感。现代心理学已经远远超越了“利益是唯一动机”的认知。


平时听到这些充满“智慧”的话,不免让我想起下面的内容:
平时听到这些充满“智慧”的话,不免让我想起下面的内容:

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