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→Day 105
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家人们，我变成徒弟了！看看一年以后我有多少长进，还是在师傅面前开局就把最重要的棋子送了？ | 家人们，我变成徒弟了！看看一年以后我有多少长进，还是在师傅面前开局就把最重要的棋子送了？ | ||
--- Joe version --- | |||
'''关于自由''' | |||
看到大宝贝写的这么惬意，我就写些严肃的，让整体气氛保持平衡。大宝贝真是令人羡慕啊，想玩儿国际象棋，就玩儿国际象棋。这就是所谓的自由自在的生长吧。可是，这真的是自由吗？ | |||
这个时候，我一定要请出那个对“自由”这个议题，论述的极为精妙的一位大哲学家：康德。他说：人以自由为存在的本质，原因是理性是人的本质。反之，理性之所以是人的本质，因为理性意味着自由。康德把这个称之为“纯粹理性”。可以看出，这位大哲学家把“自由”和“理性”统一起来，称之为“纯粹理性”。 | |||
在这个基础上，这位大哲学家展开了鸿篇巨制，甚至关于什么是“幸福”都是以此为展开、论证的，咱们可以放在下一篇小练笔中写“关于幸福”。现在我们还是回到“自由”这个话题。既然我们了解到纯粹理性，了解到理性意味着自由，理性是人的本质，那么我们看看下面什么是自由，什么不是自由。 | |||
<pre> | |||
场景1: Eric想玩儿iPad了，这个时候大美妞嚷嚷着：还有两分钟就吃饭咯。他随口答应了一声，拿起iPad就玩儿了起来。果然，大美妞两分钟就把饭菜摆放妥当。这个时候Eric刚刚进入游戏，或者厮杀正酣。请问这个状态下的Eric，是自由的吗？ | |||
</pre> | |||
从非理性的角度来看，也就是一般意义上看，Eric是“自由”的。因为他想玩儿就能玩儿，很自由。甚至，他在玩儿的时候，可以随意的玩儿，不管是不是需要吃饭，他非常的自由。 | |||
从理性的角度来看，也就是康德说的“纯粹理性”上分析，Eric在那种状态下是“不自由”的。因为他在那种状态下，并不是理性态：还有两分钟吃饭，理性思考的结果是——没有时间玩儿游戏，或者说没有相对充裕的时间玩儿游戏，此时如果拿起来玩儿，势必与两分钟后的就餐冲突。而冲突的那一刻，如果依然玩儿游戏，不去吃饭的话，势必进入更深层的非理性——因为连饭都不吃，只顾玩儿游戏，显然是更不理性的行为。而此时放下iPad，精神上势必有所影响，影响吃饭的心情，而造成这种结果的起因，是因为开始拿起iPad时，是否真正理性的思考了这个问题。综上所述，Eric在那种状态下，不是“纯粹理性”态，即，非自由态。所以，Eric在那种状态下，并不是“自由”的。 | |||
从上面的论述来看，“理智”运用的多寡，与“自由”是正相关的。如果完全不运用理智的情况下，我们可以说是“本能”，或者说是“动物性”、“天性”，在这个层面，毫无智识可言。放眼看去那些碰瓷、巨婴等等人物，大体是这个层级的。理智运用的足够多，也就是“纯粹理性”的状态下，明明想玩儿游戏，通过理性判断，放下了iPad，吃完饭之后，舒舒服服的来一局。这种状态达到了“自由”的最高境界，也就是：获得了自由。 | |||
亲爱的大宝贝，如此看来，有多少人从未知道什么是自由，更别说品尝自由的香甜了。又有多少人，只是运用了部分的理智，获得了部分的自由呢？又有什么样的人，拥有纯粹理性，品尝到自由的香甜呢？ | |||
== Day 104 == | == Day 104 == | ||