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'''为什么百家争鸣没有重新发生过''' | |||
百家争鸣,这里指的是前770到前221年春秋战国时期中国思想蓬勃发展的时期,由孔子代表的儒家、老子代表的道家、以及墨子代表的墨家组成三大学派,也有阴阳家、名家、农家等别的学派。 | |||
从我们中国源远流长的历史中,我们只找到了一次“百家争鸣”,也就是在春秋战国时期的那一次。此前,夏商周时期,国家相对稳定的时候,没有出现过“百家争鸣”。此后,一直到现代社会,都没有再次出现过“百家争鸣”的现象。这是为什么呢?据我分析,有几个原因:思想固化、代表人物的减少、随大流之类的思想、以及哲学体系的不完整。 | |||
第一个原因是思想固化。“百家争鸣”过后,由几个学派大概就定了下来,尤其是儒家和道家。现在我们就好像被这些学家抑制住了一样,要不然就是相信儒家,要不然就是相信道家。现代社会中很少再有人去思考除了这些学家以外的问题。我们对这些学家产生了依赖性,思想已经固化了,就懒得去打破这一层框架,去创造一个更好的了。也许会有个别几个人想去打造新的框架,但是这就是后面要说的了。 | |||
第二个原因是代表人物的减少。由于现代人的思想固化,哪怕真的有了一个天才,他也不一定会去i试图创造一个学派。现在思想非常敏捷,以及愿意去思考人生中的问题的人就不多,这就要扯到教育之类的问题了。一个学派不可能凭空出现,需要一个领导人才能有。现在连领导人都没有,更不要说“百家”了。 | |||
第三个原因是随大流之类的思想。中国社会现在有一个特点,就是大家特别喜欢热门的东西,尽管它们的质量以及用途不一定很好。大家特别不喜欢冷门的东西,尽管它们可能比热门的东西好。这就要说到随大流之类的思想了。现代人特别喜欢和别人一样,厌恶、甚至恐惧与别人不一致。就在学校里,甚至会有人专门去学一个自己不喜欢的东西,就为了和自己的朋友玩。这种思想强烈抑制了一个派别出现的可能性,因为没有人敢于与别人不一样,创造一个崭新的哲学体系。 | |||
最后一个原因就是哲学体系的不完整。哪怕出现了一个不随大流、思想敏捷、以及愿意创造新的学派的人,他们也不一定能够创造出一个和儒家、道家一样相对全面的学派。老子能够与别的有学问的人交流,发现自己学派的漏洞。孔子能够周游世界,不断提升自己的派别。而现在呢?基本上没有能够与之交流的人了,更不要说能够帮你提升你的学派的人了。而且一个人自己是基本上不可能考虑到所有方面的,于是哪怕创建了学科,也只是一个不完整的体系。再说了,现在的社会会攻击与自己不一样的东西,所以这个学派很快就会消失,这个创造学派的人也会失去动力。 | |||
现代社会中能够规避掉其中一条的人就少,更不要说能够规避掉全部四条的了。这也是为什么现代社会中能够听到有新的学派就是一条很震惊的消息,也是为什么现代社会里再也没出现过“百家争鸣”的情景。 | |||
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