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当生活就是一种被控制住的疯狂时、当所有人都变成了无脑的行尸走肉时、当你的思想和你的举动都没有一丝自由时，你宁愿当痛苦的、但清醒的人，还是当快乐的、但迷失的人？ | 当生活就是一种被控制住的疯狂时、当所有人都变成了无脑的行尸走肉时、当你的思想和你的举动都没有一丝自由时，你宁愿当痛苦的、但清醒的人，还是当快乐的、但迷失的人？ | ||
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自由，是一个美好的词。让人自然的联想到飞翔的鸟儿，拂面的风，自在的飞翔，自由的吹拂。可这毕竟是比喻，所有的比喻，都是不够精致的描述，也是对概念、事物没有精深的理解，所使用的一种表达方法。那么，究竟什么是自由呢，我们为什么会追求它呢。 | |||
常常听到孩子或者是“巨大的孩子”会嚷嚷着：“我想怎么着，就怎么着！你管不着！”，这是自由吗？先说鸟儿的自由飞翔，它并不是想往哪里飞就往哪里飞，因为它既不能飞到山体里，更不能飞上外太空。再说说自由的风，它不是想怎么吹就怎么吹，因为无论如何，它也吹不到月球上去。从这个角度上来说，自由并不是想怎么着就怎么着，而是在理性的指导下，以现实的、自然规律的约束条件为边界，不受外界限制和束缚。这，被称之为“先验的自由”。 | |||
那么“想干什么就干什么”，比如想玩儿iPad就玩儿，想放声歌唱，就洪亮的歌唱，是自由吗？如果单纯的从个体角度来说，这绝对是可行的，也是每一个人都拥有的权利。可是，当我们处于一个群体中，到了睡眠时刻，有人要休息，另外的人却放声高歌，这就引起了“道德”、“秩序”之类的思考。从这个角度来说，自由并不是想干什么就干什么，而是在理性的指导下，在道德和秩序的约束下，以自己的方式做事，这，被称之为“实践的自由”。 | |||
当然，先验的自由，可以体现在认知活动中，比如关于某一个数学领域，你怎么设计、怎么想，都可以，只要自圆其说、自成体系就行。比如有了欧几里得的几何，后来欧拉还自创了欧拉几何。前人有了各种加减乘除，莱布尼兹和牛顿还搞出了微积分，不胜枚举。这些都是先验自由。同时，这个先验自由，也可以应用到实践活动中，只要在道德约束下，尝试着设计更漂亮的车，创建属于自己的品牌，这属于先验自由应用在实践领域。而实践的自由，却不能应用到认知领域。这是这两种自由的区别。 | |||
以上，都是一个大哲学家——康德，对自由论述的核心观点。正如人们总结的那样——自律即自由，只有每一个人、每一个组织都“自律”起来，不窥探他人、不限制他人、不以“关心”和“保护”等诸多借口去压迫他人，才能实现真正意义上的自由。对于孩子而言，只有理解了休息、睡觉、学习、锻炼、娱乐之间的关系，保持自律的状态，才能实现所谓的自由。 | |||
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