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== Day 144 == | |||
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'''神学''' | |||
John Locke写作竞赛神学的一道题目一下就吸引了我的眼球：“如果有人把你推下悬崖又把你拉了回来，你应该管他叫救命恩人吗？”这种问题特别的搞怪——我喜欢。于是我就搜了搜神学的论文，读完后的感悟是：神学果真就是一个搞怪的学科啊！ | |||
“神能不能原谅你？”信神，非神学学者的人肯定会不假思索地说“当然！”但学神学的人就不一样了。就这一句话，他们能给你扯出无数个纠纷点，比如说“神的宽恕的两难问题”：想象两个人，A和X，神是第三方。A伤害了X。这时候就有两种情况：一，你可以说A只触犯到了X。那么这时，该原谅A的就是X，不是神，因为A和神没有任何关系；二，你可以说A还触犯到了神，但是那样的话作为受害者的X就被孤零零地抛弃了。然后论文是怎么反驳的呢？论点如下：两个人，比如说父亲和女儿，是有一定的关系的。当一个人，比如A，伤害到了父亲的女儿，那他既直接伤害到了女儿，也间接伤害到了父亲。这时，父亲是有立场来原谅A的。现在把神想象为这个父亲，X想象成女儿，就可以理解了。 | |||
但是故事到这里还没有结束。又有人再次反驳，表示：那你得定义一下神和X的关系，因为神和X明显不是父女关系。如果纯粹是朋友关系的话，比如我的一个朋友，那如果另外一个人伤害到了我，那我的朋友最多也就是来安慰我一下，没那么严重。哪怕这点无效，那么还有一点，就是我的朋友原谅了伤害我的人，我也不一定原谅啊！于是论文再次驳回：神和X是一种神圣的关系，因为神创造了X，准确来说是比父母还要深的一种关系，甚至可以说是一个人了。并且作为一个神，他的判断一定是无误的，所以如果神都原谅你了，那你还有什么原因担心别人不会原谅你呢？ | |||
绕着地球赤道转了几年，顺带着你看了爱因斯坦相对论的形成以及微积分的伟大后，得出结论：神是有立场原谅你的。结果，太平了两秒钟，就有人再次发问：神的原谅不一定有价值啊！于是战争又开始了。就问你搞不搞怪？ | |||
== Day 143 == | == Day 143 == | ||